李格非，字文叔，北宋人，李清照之父，以《洛阳名园记》闻于后世，《宋史》亦有传。
王金海画章丘市历史人物李清照之父李格非画像（来源网络，清照网配图）
《洛阳名园记》，以一园圃之兴废而观洛阳之治乱，以洛阳之兴废而观天下之治乱，其眼光，亦如其人之正直无私矣。然其记洛阳之名园，岂以其不能保于后世，将遭后世之焚火而记之耶？
李格非著《洛阳名园记》一卷，《永洛城记》一卷，《历下水记》一卷，《史传辨志》五卷，《礼记精义》十六卷，大多不存。马端临《文献通考》载《李文叔集》四十五卷,言其文章在晁补之、秦观之上，与苏轼门人亦过从甚厚。晁补之有《有竹堂记》名文一篇，载李格非所居曰：“治其南轩地，植竹砌傍，而名其堂曰有竹，榜诸栋间，又为之记于壁，率午归自太学，则坐堂中扫地，置笔研，呻吟策牍为文章，日数十篇不休，如茧抽绪，如山云蒸，如泉出地流，如春至草木发，须臾盈卷轴。”
李格非曾为太学博士并校书郎。今人论其女李清照词学受其父之友晁补之相当的影响。
又李格非论史之书不传。罗泌《路史》谓李文叔乃以子长不知经。《墨庄漫录》卷六亦引李格非比较左马班范韩诸家之语。《李文叔集》四十五卷今未留传，然观其《洛阳名园记》，则寓史过流迁、殊记一时胜景之慨。
史则流，经则住，子则里，集则表。李氏研史注经，又好为辞章，故成此文。晁补之《次韵太学宋学正遐叔考试小疾见寄》诗曰：“结交齐东李文叔，自倚笔力窥班扬。谈经如市费雌黄，冰炭何用置我肠。”可见李格非对晁补之的影响。又李格非论文论诗以诚实立脚，其《破墨癖说》以弃虚名为要，《书洛阳名园记后》以小观大，则其笃实之工、烛微之力、涵养以学、追源以思，亦可见矣。
