关于李格非
黎乐
这一夜,看到《宋史》说:李格非“俊警异甚”。这话,现下的翻译就是,帅到极爆。这是怎样的一个人物,竟然在这么正儿巴经的史书上,用上了这样的四个字呢?流传于世的美男,多得去,为什么一个俊警异甚的李格非,流传于后人的印象里,几乎没有人记得他还是一个超级的美男?
李格非出生在1045年。这个数字,待查。史上只说他出生大约在1045年,乾《历城县志》里说李格非卒年不详。《宋史·李格非传》仅载:“卒,年六十一。”这样的算法,1106年李格非已经去世,但又有明文记载,大观二年(1108年)三月八日,李格非曾陪同当时的齐州知州梁彦深游于历山东侧佛慧山下的甘露泉,并镌文于秋棠池旁之石壁上,题名曰:“朝请郎李格非文叔”。是以,就算他是陪齐州知州梁彦深游于历山镌文之后就大归了,那61岁卒的意思,他应该出生最少是在1047年。这道理说来,史书嘛,借鉴借鉴可以,肯定不是定论。
纵观李格非出生的这一段。柳永(984年-1053年),诗风最旺最成熟最是流连于人世红粉之时。晏殊(991年-1055年),已经当官当到山顶平常人遥不可及的话,那他的七儿晏几道(1030年-1106年),正在孤傲哀感缠绵中清壮顿挫着。司马光(1019年-1086年)正在奋力地存储着丰富的资源,等到李格非40岁左右(1084年),《资治通鉴》去呈给皇帝而面世。而风华即将盖过整个宇宙的那个东坡大人((1037年-1101年)已经快是天才儿童跨身于少年的时月,他在李格非中进士之时我们的居士大人已经当官当得不耐烦,几贬几升任升任贬中折腾。至于比他小几岁的米芾(1051年-1107年)也即将加入阵营。而公元1045年出生的人,还有黄庭坚,管师仁,张修玄,章甫等,他们是注定要一起来繁华着那一年的史书的。
果然,宋仁宗命令王尧臣、张方平、余靖等三人共同编修《唐书》,欧阳修(1007年-1072)为编修唐书官。这时候的文坛,这个时候的200年之间里,星河之璀璨,宋词宋画宋瓷焚香,只要是能说上的但凡是关于文化的东西,以至想要谈及的金石学.....太多被后世之人喻为再难跨越的巅峰。
李格非,他是而立之年中进士,初任冀州司户参军、试学官,之后还有太学录、太学士,校书郎,著作佐郎,监庙,礼部员外郎,提点京东刑狱,全是跟学术相关的文书类的文化的官,宋朝本来就尚文轻武,他还能跻身于这样的文化殿堂,也能说明李格非的学术渊文化气息浓郁。这是一般性的定义,后世人的记载里,又有一句:“幼时聪敏警俊,刻意于经学。”这时候再一次提到了警俊,事后我的印象里,只有《陈书·陆琛传》:“琛少警俊,事后母以孝闻。”以及《隋书·李穆传》:“穆,风神警俊,倜傥有奇节。”提到过。而且,一般的史书极少有这么写的。警俊说的是机警俊敏,可见李格非一生才思与美色,怎样的双绝。
经学在后来才独尊为儒家学说的核心组成部分,也是在更后来的清朝,乾隆皇主持下《四库全书》的经、史、子、集四部里,仅经学著作就收录了一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。在李格非时,经学,是各家学说要义的学问。李格非的年代,北方强邻正蠢蠢欲动,咄咄大兵压境,即将到来的靖康之耻、外辱肆虐之前,社会还没有过于混乱,道德贞操价值观念等面临着即将的沦丧,达官贵人的生活与政治之类日益腐化,伦理人文等也在摒弃淡忘的边缘这中,但每每是这个时候,比如我们能了解的民国时期,这样的时期,思想流派反而特别的百花齐放。当时有针对性的程朱理学还属于被朝廷排斥,充其量不过是其中的一个学派而已。是以,这时候的经学,有着大量丰富而深刻的思想,大量珍贵的史料,李格非幼小开始浸淫,可谓学术之专精而工正。
而他的家学渊源,真是渊远源长啊。父亲与自己皆为学士韩倚的门下士。韩倚何人?《宋史》里有《韩琦传》:琦蚤有盛名,识量英伟,临事喜愠不见于色。论者以重厚比周勃,政事比姚崇。其为学士临边,年甫三十,天下已称为韩公。
看韩琦事例之一,弱冠之年考取进士第二名,可是只任了个管理库藏的小官,很多人都认为很不合适,但他却并不在意。而关于风骨秀异,任职谏官,韩琦敢于直谏,诤言谠议,为了罢免无所作为的宰相王随等,接连上疏七十余次。无论多故还是危疑之际,韩琦为官始终替朝廷着想,尽力事君,将个人生死置之度外。及至后来的赵元昊反,强索无厌,宰相晏殊,(看,这里就已经说到了晏殊)他是一切从之,韩琦完全不同,他是连着上多道奏折坚决反对,接着又陈述救弊。当然,韩琦也有一个最是闻名的事件,就是当面羞辱狄青,杀狄青的手下都不用找理由。这就是韩公门下的韩公。这些鲜明的特质,李氏家族人无论男女,似乎都能寻着个来龙去脉。
再来看李格非的妻子。他的夫人王氏,系出名门,父亲王圭在宋神宗熙宁时为中书省平章事,元丰时为尚书左仆射,都是执掌国家枢要的丞相,受封为歧国公。在注重门户之见的宋朝,科举得中经过殿试才有的地位,历史上宋朝,就是从真正意义上以儒家教化为目标,只能通过寒窗苦读来实现的满朝朱紫贵。人们评价一个家族的兴盛程度的重要标准,就是看这个家族有几个考中科举的男子和几个嫁给科举出身者的女子。大约也有人记得,“榜下捉婿”。然后,她生了那个那个举世闻名世人称之为李三瘦的,想当然地无论是才与貌,都不可能差到哪里去,亦可见文叔是众望所归的俊彦之才。李格非到底得有多帅与多有才啊?
再说他的身份之一:苏东坡的学生。苏东坡,实在不想多写,全民皆知。李格非是专心著述,文名渐显,于宋哲宗元祐六年(1091年),“再转博士,以文章受知于苏轼”,与廖正一、李禧、董荣同在馆职,俱有文名,称为苏门“后四学士”。同年十月,哲宗幸太学,李格非奉命撰《元祐六年十月哲宗幸太学君臣唱和诗碑》。元祐四年(1089年),官大学正。
然后,晁补之是苏门四学士之一。字无咎,号归来子,济州巨野(今属山东嘉祥县)人,与黄庭坚、秦观、张耒为苏门四学士。李格非,李清照的父亲,苏东坡的学生,在宋史上有传记,被人称为名学士。是苏门后四学士之一。这二人又都是元祐党人,受到排挤,同病相怜,可谓文字至交,道义朋友。一个作文,一个书丹;一个是诗文高手,一个是书法名家,为朋友的朋友撰写《宋进士清河张君墓铭》。
后世人出土的墓志铭,再一次刷透了人们的眼。被太过于盛大的才气掩盖下的书法,竟然没几个人知道。然而细想,李格非的书法以苏东坡为师那是再自然不过的了。从墓志上看,整篇字迹章法工整而不刻板,清秀之气拂面而来,透出书者深厚的人文积淀。在字法上体现了宋人尚意书风,字字显示出了文人笔意,含而不露,蕴藉绵厚,雅而有韵。在笔法上,逆入平出,字势左低右扬,字形略扁,深得苏字神韵。李格非没有任何一份传世的纸质作品,但是从此墓志来看,他不仅是散文家、诗人、学者,而且是一位名副其实的书法家。
这样的基础氛围,至于他的儿女们能做到怎样的耳闻目染,光是这一份储备,放在任何一个朝代,就是现在这个社会看来,都太过于大咖,只有抽着冷气叹息自己各种生错,拼什么都拼不来的份上,与之没法子相提并论。
当时的政府官员不会有钱,除非搜刮民脂民膏。李格非一个文人,以文会友,以文谋生,以文而生,除了公正直道个人的精神之富足之外,大约就看到两袖清风。那个年代是有兼职兼薪制的,有好人者觉得他生活清贫到同辈中人看不下去了,谋好了职位让他就,大约就是个不合脾性违反了文人本性之类,拒绝了。
再然后,说他的身份之二:李清照的老爹。李格非刻意于词章,诗文俱工致。遗文、断篇及书目仅仅是可知者的就数不过来,著作之丰常人不可及。只可惜各书皆佚,现仅有《洛阳名园记》(其散文代表作)一卷。及现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻,上面写有:“提点刑狱、历下李格非,崇宁元年(1102年)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈,恭拜林冢下。”传世。
这样的简历,完全只著与述,清高清简而且清廉刚正,是以他的女儿,取名清照。果然,是要以清名照人间的。培养的结果,以身作则育人的结果,还有一个有名的儿子还没有摆出来呢?此人什么的干活?李迒,嗯嗯嗯,皇帝秘书。不说了,不说了。想要让这个世间记住你的种种因由,绝对不会无缘无故。
宋词独领风骚一个时代,宋朝的天才词人空前济济。他们共同创造了几千年中国文化史的最高峰,真是老天的慷慨。
作者简介:黎乐
黎乐(澳门):自由撰稿人,美术评论,深圳市侨联委员。曾就职于《深圳商报》,高剑父纪念馆学术主持,瀚墨重彩画院院主任,炎黄画院艺术评论,杂志编委、编辑,专栏作家。