富郑公园,是北宋名相富弼所建园林,在道德坊(在今洛南安乐窝一带)。富郑公园南区以水为中心,周边布置游赏建筑;北边以竹居中。南北各有一小山相对而立。园区筑有三台可登高远望,北边竹林中散布五亭,竹中穿越“四洞”。整个园区景物优美,清净古奥。
富弼亲自设计营建
北宋文学家李格非《洛阳名园记·富郑公园》记载:“洛阳园池,多因隋唐之旧,独富郑公园最为近辟,而景物最胜。”这里是说,洛阳的园林,多是在隋唐时期的园林基础上翻新或者原址上重修的,但是富郑公府的园子是完全新建的,景观设计也是最美的。
富弼(公元1004年—公元1083年),字彦国,洛阳人。富弼少年笃于学,提笔能文,胸有大度。
他为政清廉,好善嫉恶,历仕真、仁、英、神宗四朝,官居宰相;又性情至孝,恭俭好修,与人言必尽敬,虽微官及布衣谒见,皆与之有礼。富弼乃北宋名相,多次出使辽国,颇有建树;后以司空、韩国公致仕,退居洛阳。
《洛阳名园记·富郑公园》里说富弼“自还政事归第,一切谢宾客,燕息此园……亭台花木,皆出其目营心匠”。
富郑公园是富弼致仕退老休养之宅园。富弼退休以后,亲自设计营建此园林,园林设计“逶迤衡直,闿爽深密,皆曲有奥思”。
临水赏竹环境清幽
富郑公园景物美,有水有竹,有亭有台,可临水赏竹,也可登高远望。
进入富郑公园,经探春亭,登上四景堂,即可俯视整个园林。向南经过通津桥,登上方流亭,可遥望紫筠堂。右转进入花木丛中,有百余步的小径,沿途经荫樾亭、赏幽台,到重波轩而止。再向北走过土筠洞是一大片竹林。这里所说的“洞”,其实就是在竹林中用青竹搭出来的竹桥小路,横向一条,名土筠,纵向三条,分别称为:水筠、石筠、榭筠。
经过此“四洞”继续向北,有五个亭子,错落建于竹林之中,分别命名为:从玉亭、披风亭、漪岚亭、夹竹亭、兼山亭。折向偏南方向登上假山上的梅台,能看到南边还有一座天光台,台子比周围的竹木还要高。东南方向望去,在竹林的东边有一座卧云堂,与四景堂南北并列。左右两座假山,分别落在溪流池塘之畔。坐在此地,满园胜景,美不胜收。
一株凌霄别成风景
富郑公园北边竹林中散置五亭,南边方流亭、荫樾亭掩映在花木中。
竹挺拔、修长,四季青翠,凌霜傲雨,备受中国人民喜爱,成为“梅兰竹菊”四君子之一和“梅松竹”岁寒三友之一。中国文人喜竹,把竹子空心、挺直、四季青等生长特征赋予人格化,使竹成为高雅、纯洁、虚心、有节、刚直等精神文化象征。
富郑公园所植花木,除竹子“尤盛”外,应有凌霄花、梅花等。陆游《老学庵笔记》曾记述园中凌霄花:“凌霄花未有不依木而生者,唯西京富郑公园中一株,挺然独立,高四丈,围三尺余,花大如怀,旁无依附。宣和初,景华苑成,移植于芳林殿前,画图进御。”景华苑在汴京。由此一记载,可见园中花木之盛。
富郑公园设计疏密有致,曲径通幽、小桥流水、亭台楼阁等布局,皆展现了富郑公的独具匠心,也从一个侧面折射出北宋文人士大夫的高雅情趣和审美追求。
*图片来源于网络,清照网配图。