在世界读书日又一次到来之际，我一下子就想到了李清照和她的夫君赵明诚以及他们的书香生活。“诗文典赡，无愧于古之作者”（朱彧），“才力华赡，逼近前辈，在士大夫中已不多得。若本朝妇人，当推文采第一”（王灼），“易安居士文妙，非止雄于一代才媛，直脱南渡后诸儒腐气”（毛晋），“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”（李调元），“易安倜傥，有丈夫气，乃闺阁中苏辛，非秦柳也”（沈曾植）……无论是时人还是后人，对大宋才女、一代词宗李清照的才华和作品都是这般点赞，因为她的诗词创作令太多的人为之倾倒。在一个男子垄断文化的时代，李清照横空出世，以其清新自然、风韵天成的“易安体”成就了宋词皇冠上一颗璀璨的明珠，也确立了她在宋代词坛上的大家地位。李清照的夫君赵明诚与李清照是同乡，一生醉心于金石之学，有“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志” （《〈金石录〉后序》），著有《金石录》30卷；因认为欧阳修的《集古录》尚有遗漏，赵明诚“欲广而成书，以传学者。于是益访求藏书，凡二十年”。李赵夫妇喜爱读书，两人情趣相投、志同道合，可谓神仙眷侣。夫妇二人的书香生活千年之后依然令人艳羡无比。
承书
李清照成为一代大家，个中缘由，除了大宋浓郁的文化氛围和自己聪慧颖悟的天赋外，不得不说，得家学熏陶而热爱读书是其中一个重要原因。李清照与夫君赵明诚年轻时代就能够读书，首先得益于两人的家传。李清照的父亲李格非是熙宁年间进士、北宋著名学者、太学博士，善属文，工词章，懂教育，藏书丰富，《宋史》说“其幼时，俊警异甚。有司方以诗赋取士，格非独用意经学，著《礼记说》至数十万言，遂登进士第”。李格非著有《礼记精义》16卷、《史传辨志》5卷、《洛阳名园记》1卷、《永洛城记》1卷等，所以女儿李清照在《〈金石录〉后序》中有“自来家传《周易》《左氏传》，故两家者流，文字最备”的说法。赵明诚的父亲赵挺之也是神宗熙宁年间进士，在京师为官历神宗、哲宗、徽宗三朝，官至宰相。《宋史·赵挺之传》虽无其藏书的记载，但在儿子赵明诚的金石之学专著《金石录》的跋文《唐遗教经》中这样说：“余家藏金石刻二千卷，独此经最为旧物，盖先公为进士时所蓄尔。”可见赵家也是个书香之家。两家丰富的藏书无疑为李清照夫妇自幼热爱读书提供了良好的熏陶，也为二人所继承。
购书
经唐、五代时期的发展，雕版印刷到北宋进入了鼎盛时期，加上政府的重视，北宋图书印刷揭开了我国古代印刷史上辉煌的一页，其盛况正如北宋藏书家姚铉在其《〈唐文粹〉序》中所说：“虽汉唐之盛无以加此。”北宋都城东京更是全国图书印刷、交易中心，孟元老在《东京梦华录》中有相国寺殿后资圣门前、寺东门大街图书交易的记载，“殿后资圣门前，皆书籍、玩好、图画”。李清照与赵明诚在东京结婚，生活在这种浓郁的文化氛围中，喜爱读书的李清照夫妇当然不会放过到这里购书的大好机会。对此李清照在《〈金石录〉后序》中曾回忆说：“每朔望，谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实。归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。”他们于徽宗建中靖国元年（公元1101年）结婚，夫君赵明诚当时还是北宋太学的学生，按规定只能在每月的初一、十五请假回家。李清照这里的寥寥数语，仿佛是在不经意间将夫妇二人在京城购书的生活情景记录了下来。还是在《〈金石录〉后序》中，李清照还有“遇书史百家字不刓阙、本不讹谬者，辄市之，储作副本”的记述。当时小两口虽为官二代，但可不是腰缠万贯之人，相反如李清照所说，“赵、李族寒，素贫俭”，赵明诚还没有为官，没有俸禄，可见买书是要节衣缩食甚至是典当衣物。后来赵明诚出仕，有了俸禄后，购书“日就月将，渐益堆积”。在老家青州时，复官后的赵明诚依然是“竭其俸入以事铅椠”。
抄书
北宋朝廷十分注重图书的收藏，以昭文馆、集贤院、史馆和秘阁为代表的中央藏书机构，藏书甚丰。这里的藏书，李清照夫妇当然无法购买到手上。想读自己喜欢的好书，办法只有抄写了，而赵、李两人的父亲及其他亲属无疑为他们抄书提供了方便。如前所述，赵明诚的父亲赵挺之在朝廷为官，官至宰相，李清照的父亲曾任太学博士。赵明诚还有两个哥哥赵存诚、赵思诚，他们也都是进士出身，赵存诚曾任校书郎、集贤殿修撰、秘书少监，赵思诚曾任中书舍人、宝文阁待制，所以李清照在《〈金石录〉后序》中有他们夫妇二人依靠这种关系而抄书的记述：“丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗逸史、鲁壁汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。”因为托人借阅，能看到好书实属不易，所以才有了“尽力传写，浸觉有味，不能自已”的执着。夫妻二人的抄书劲头多么令人感动！
校书
北宋末年的朝廷政治斗争十分激烈。赵挺之罢相后，赵明诚也被削去官职，李清照与夫君回到山东老家青州（今山东省青州市）。离开了此起彼伏的官场争斗，他们在屏居乡里的十年中度过了一段宁静而幸福的日子，这其中的美好有他们一起校书的时光。羡慕陶渊明归隐生活的李清照，把他们的小家命名为“归来堂”，在这里，夫妇二人终于可以精心安排他们的书香生活了。对此李清照在《〈金石录〉后序》中回忆道：在青州，夫妇二人“仰取俯拾，衣食有余”，他们“每获一书，即同共勘校、整集、签题。得书画、彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家”。读之，我们的眼前仿佛呈现出一幅书香氤氲的生活剪影：对于自己得到的书籍，小两口挑灯夜战，一番校勘、整理、签题后，一本本完整、精致的好书，超过了许多收藏家。无怪乎夫君赵明诚也说：“归去来兮，真堪偕隐。”他们偕隐的生活好不令人羡慕！
赌书
“谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”清代词人纳兰性德以这样一阕《浣溪沙》，来怀念与妻子一起赌书泼茶的风雅生活。其实，这充满诗情雅趣的赌书泼茶情景原本来自于李清照夫妇。在青州，李清照与赵明诚不仅一起校书，还有赌书的比赛。对此，李清照同样在《〈金石录〉后序》中回忆说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。”试想，家里洋溢着茶香、书香，夫妻二人为读书而角逐胜负，而胜负的标准是如此之高，竟然精确到第几页第几行，这就不难理解夺胜者为何高兴得茶水倾倒于怀中了。这是一个多么融洽惬意的生活场景，所以才有了两人“甘心老是乡”的美好向往。想必博闻强记的才女李清照一定是多有胜过夫君的地方吧。
藏书
李清照夫妇怎样藏书、有多少藏书？在《〈金石录〉后序》中，李清照记述了他们在青州的藏书情景：“收书既成，归来堂起书库大橱，簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也，是欲求适意而反取憀傈。”他们对藏书是多么细心，又是多么爱惜！至于藏书的数量，同样可以从李清照在《〈金石录〉后序》的记述中窥见一斑。靖康元年（公元1126年），赵明诚守卫淄川郡（今属山东淄博），“闻金人犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧，且恋恋，且怅怅，知其必不为己物矣”。“盈箱溢箧”的当然不是金银财宝，其藏书数量之多据此可见。李清照还说，建炎元年（公元1127年），金兵攻陷青州时，“青州故第，尚锁书册、什物，用屋十余间，期明年春，再具舟载之。十二月，金人陷青州，凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣”。此前的这年三月，赵明诚到建康奔母丧，“既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者；后又去书之监本者、画之平常者、器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车”。赵明诚病故后，“犹有书二万卷，金石刻二千卷”。他们藏书的数量何其惊人！
为了图书，为了他们的书香生活，李清照夫妇“食去重肉，衣去重采，首无明珠、翡翠之饰，室无涂金、刺绣之具”，但是有书香为伴，他们“枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色犬马之上”，这是多么美好的书香生活啊！靖康之难，北宋亡国，宋室南渡，失去的岂止是国土，文化同样也惨遭劫难。夫妇二人一生珍藏的图书在流亡中先失于淄川，再失于青州，继而失于洪州（今江西南昌）、剡县（今浙江嵊州）、越州（今浙江绍兴），到最后，“岿然独存者，乃十去其七八。所有一二残零，不成部帙书册”， 这又是多么令人心痛不已的事啊！
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