北宋那年，赵明诚遇李清照，之后，天下皆知赵明诚以梦求妻

北宋那年，有一个年号，只使用了一年。使用这个年号的，以奸臣蔡京为宰相，并重用童贯、王黼、杨戬、朱勔、李彦、高俅等佞臣之多，使北宋的政治进入最黑暗、最腐朽的时期；就是那个史上最风流的瘦金体；最不应该做皇帝做什么都会更能扬名立万、成功的......对，就是宋徽宗赵佶，他的年号。

这一年里，有太多的大事。黄庭坚重游西山，写有《松风阁》(原件为书法史珍品，现藏台湾故宫博物院)。8月24日，北宋文学家苏轼逝世。当然，还有王回没了，苏颂撒手人寰，还有一个辽道宗也挂了。大家可能会容易忽略这几个人，这个辽道宗没了就没了皇位还是得有人上不？那个人就是后来被称为天祚帝的。他在位期间，游畋享乐无所作为，朝政腐败人心涣散，内外矛盾激化最终灭了。灭了就灭了，朝代更迭，反正一家姓换着一家姓的来。奇在轶事里说，我们那位各大“无用”方面都厉害的赵佶和天祚两大帝王，两两相见时，竟皆惺惺不敢相惜到话都不能说。

这样内交外困的狼烟啊！可惜想说的并不是那一段被金俘获的屈辱。史上早说了那是个军事羸弱的年代，他们只能在想像里，像汉唐在草原上大展雄风；他们连在本朝原就属于自己的汉地，幽云十六州都未收回；那本就是个遭人诟病至今的年代，是国人的耻辱；那举世闻名到商品经济、文化教育、科学创新极度繁荣，又是国人引以为傲到此生后世永远都仰望的高度。这样纠结的一个朝代，那里一定是留下过许多的万世悲歌！我在许多次翻看资料读史时，只要一想到那一个朝代，更有那一年那一些年，有如狂飙巨澜有人在紧催快促一般，让我不由自主就想沿着“发思古之幽情”的历史纵深，探究下去。

话说之一。

宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照，十八岁。宋朝女子的法定婚龄，是13岁。李清照无疑一个标准大龄女。为什么会大龄？我们只能梳理。一方面，父亲李格非宦海沉浮无暇照顾女儿，她可能是“兴尽晚回舟”的问题少女，她的成长多了阅历，也多了母亲早逝的温暖欠缺。她于绿树掩映中稍纵即逝的流年里，还能照旧待字闺门的好情怀，算是家教相当之好了。她有的是明月春山，疏梅竹影，没有人会想她的一生，很快有情深意浓，瑶琴寂寞。

一方面，如果说容貌，史书里评她老爹是“警俊异常”，母亲又是国公家的长女，那时候的门当户对之下，生的女儿自然是不可能差到哪里去。她原本就不同于别人，她的世界她用雪山梅畔来吟诵妙词锦句。那个才情出众满腹诗词的女子，亦是性情中人的好性情，无论寻常巷陌百姓人家，还是深府内院达官显贵，都知李府有佳人，妙笔生花风华绝代，却也适龄不曾婚配。

再一方面，百媚千娇的李清照，自是不会听任媒妁之言，就算在那个门户观念严重的时代，也不会嫁一个貌不合才不配的门户。她家的门风，素来比较刚烈，大约这李格非，也是绝不愿将就的那一号主，又怎会将个女儿随便打发呢？

大环境里，宋朝是个风花雪月的朝代，亦是以文为上的朝代。一旦会佳词妙文，即可笑傲王侯自比卿相。我们的李清照，明显白衣光影，俯瞰众生。那时的文人氛围，并非不知山河飘摇时局跌宕，而是大宋朝的运数已定。手无缚鸡之力的文人无力去改变，就是想改变，无权无势在位者也没有人听他们的。这一帮子才高八斗的人物啊，心怀天下忧国忧民，一面祈祷天下和平百姓康宁，一面就在属于自己的范畴里，做所喜之事，赏所想之景。

这一年元夕节，国势渐衰甚至已衰，京中的达官贵人，却不受太多惊扰。是以，红墙高院里张灯结彩，亭台楼阁里万物顺应时节，他们都将庭院打扫，将新衣换取，将气氛搞得热烈，要的是百物皆喜的美好氛围和更多祝愿。那时的天子，我们的风流帝王赵佶亦不负佳节，携了妃嫔，亲临锦绣街上与民同乐。

那一年的大相国寺：“金璧辉映，云霞失容。绮罗缤纷，花环璎珞，巡礼围绕，旃檀众香，仰而骇之，谓之兜率。”相国寺本为战国信陵君故处，原名建国寺，后遭灾祸被摧毁。唐朝时，一个叫慧云的和尚，募银重建，睿宗敕令改名为“相国寺”，并赐“大相国寺”匾。经得几番风雨，或毁或建，或兴或衰。又不知历了几代帝王，有过多少僧侣，以及多少往来的香客。到宋初，又经修缮，越发雄伟不凡，妙法庄严。

那个美丽异常的上元佳节啊，那个总在最是惹人遐想与发生了许多大事件的地点：汴梁相国寺。后人们总感觉无比熟悉的原因，男人是一个《水浒传》，鲁智深倒拔垂杨柳在大相国寺，女人有可能就会想起《会真记》，那崔莺莺与张生偶遇的重点情节，就算那是普救寺啊，却想来也是叫大相国寺吧。

我们那个郓州教授李格非，携了家眷，趁此良宵，洗去俗尘，赏花灯，猜灯谜，不急不缓恣意玩乐。那香车宝马络绎不绝，华服素衣穿行在秦楼楚馆，驿夫使者奔走于贵族府邸。相国寺外，花灯如雨，映着霜雪之辉明畅清晰；车水马龙，宝刹名寺迷人眼目，流连忘返中浮生若梦。也就是这样千万个人之间，便有千万种相逢，也有千万个错过。

此时的人群中，来了一位二十一岁的太学生，对，太学生，赵明诚，他肯定是宋朝世界里的一个人物。其父吏部侍郎赵挺之虽与李格非同朝为官，却道不同，两人没什么往来。赵挺之的这个儿子，不比他的两个哥哥，他仕途不顺遂。赵明诚的一生，在后来的文本里，我会说，他一生最爱的令其矢志不渝的，不是李清照，而是他的金石之学。他曾说：“余自少小喜从当世学士大夫访问前代金石刻词。”

李清照还是6岁时候李格非就已经是太学博士。这太学，堂堂大宋的最高学府，是专门培养栋梁之才的机构。当时的太学下设六馆，相当于六大专业，分别是国子、太学、四门、书馆、律馆和算馆，几乎涵盖了当时所有行业。是以，赵明诚也好，李格非也好，都是地道正统的最高学府里最是直接的人物。对于赵明诚这时候的出场，李格非已经起起落落于他的文官之路，虽然身份一个是太学的教授一个是太学生，赵明诚却算不上李格非的直系学生。

李格非当时官居六品，时任礼部员外郎，礼部相当于现在的教育部，主管科举考试。科举制度是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度，这一点无论是换做哪一朝的所有读书人都会趋之若鹜。李清照就是这样一个官宦之家的小姐，但凡有点慧秀都可能人人称道，更何况是诗词文艺声名还摊上许多个最：最瘦，最美，最是唯一，最是芳华。赵明诚这样的男子，在家中排行老三，门户虽高，但在家族中嫡庶还是比较看重，他在家中也不可能受重视的处境来说，能够求娶一个与自己志同道合适龄且一定要学识才高一点的女子，李格非的女儿李清照还真真那般恰好。

赵明诚没有把爱情留给秦楼楚馆内的美娇娘们，那个时代可是独有的、文人墨客稍具风流就有的特征之一。据说，那日赵明诚和李清照堂兄李迥，邀约了一起相国寺买书。实际里，只怕是早知词性温婉名动一时的那个人，只有这堂兄好接近，便一同去相国寺，就为了一睹芳姿的吧。后来人们将这人往人来人流穿梭的风景与故事入了千古佳话。

李清照自然不会想到，这人海中，那个爱了半生、误了半生、风华半生、亦飘蓬半生的人，已经朝着她走了过来。

那场举世闻名的相国寺一见，凤箫声动，玉壶光转。女子，素雅裙衫，婉约姿态，清清丽丽一佳人也。男子，头戴岸巾，身穿葛衣，神采奕奕，目光炯炯，儒儒雅雅一气宇。到底是不曾有过的悸动，若初阳里的新枝，便起了涟漪。都是这么多年的苦心等待，不过是这么一个命里的人。帝都的山水众生，也是明净旷达下才情风骨里，无非一个缘字。

赵明诚的优雅气质，自然是文化熏陶出来的。两人婚后的生活，是现实的深刻，是脾性与生活的情趣。而岁月给下的磨炼，比如无儿女传嗣，比如纳妾，比如李清照再嫁，都是人生里没有人逃得脱的凡间修炼。再厚重的历史典籍，再华美的诗书，不过是让人经历着别人的经历，而岁月却让人经历着自己。我们在说着人物的时候，历史的云烟早已飘散消隐，煊赫与落寞，赞誉与毁伤，尽皆归于沉寂。

那一年没有沉寂的事：天下皆知赵明诚以梦求妻。赵明诚回去后，便以“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”的字谜方式，委婉地向父亲谈及此事。赵挺之自然是同意的，都是高不成低不就，在政局动荡中宦海沉浮的人，子女也多，这家事嘛总是要处理的。于是，恍然大悟，便派人去向李格非家求亲了。

他们遇于帝都的黄昏，再约，已是金底契阔的誓言。李清照知道他对金石字画的痴迷甚至是生死与共，但也知道这乱世，她愿意与之共赴以为会有的安稳现世。这也许就是我们常人说及的命：到底之后也20来年的长夜挑灯风雨相随。

后来有许多次我都会想，如果，是说如果，那个东坡大人的儿子，也就是与李清照同一年出生的，被苏轼按照迈、迨、过、遁顺序取名为苏遁的，不满两岁没有夭亡的话，那，当苏轼豪气冲天如惊涛拍岸叹天下无人能与其抗手时，他在李格非宴饮上见过的那个清秀小女孩，不定就订下了父母之命媒妁之言，他们将一起，扛起大宋文坛未来的旗帜。

自然有人说赵明诚配不上李清照，别说诗词，就算是金石鉴赏的才情也不如李清照。其实，这真是两回事。试想想，感情的事儿，谁能说得明白呢？情爱素来就是一生也走不过的山水参不透的玄机。只是这个相国寺，在往后李清照夫妇的日常生活里，一直都是两人最是喜欢的去处。他两虽系贵家子弟，因族寒贫俭，在太学读书的赵明诚，当初一、十五告假回家时，常先到当铺典当几件衣物，然后步入热闹的相国寺市场，买回他们所喜爱的碑文石刻拓片字画等，夫妇秉烛相对把玩咀嚼，也是伉俪情深的。

许多回，我都设想过，正好这一年去世的苏轼，他一生传奇芳菲人间。如果，嘻嘻，又来一个如果，那样一首大词：“君生我未生，我生君已老”。如果，君生在正好，天下间有这等正好的男子，纵了才高八斗，也就恰巧得了易安的青睐，故事与结局将何等完美融洽！想来也只是我犯了醉酒的浑话，三生石上也能将个人的因素光就按着自己的爱好，便要将这豪放一派的两大巨擘，绑在一起。两人一起，这天该是怎样的天，这地又如何撑得下的地啊！没有可能，却还是想像他们如果在一起。

她与赵明诚一起，现实生活其实原该就是这样子的。这个世界无论任何一个领域，高台从来寂寞，那个细细尖尖的顶端，只适合站下那么合适的一个人，所以，唯一的词圣，独一人该多么惊艳！多了也就湮灭了。

宋代大理学家朱熹曾说：“本朝妇人能文，只有易安与魏夫人。”宋代，对于女性的否定和禁锢，达到了封建社会的最高峰，南宋宣扬女性贞烈而扼杀人性，程朱理学已经发展。而诗词这一块之中唯一的女性代表，听说喝酒，这一条就足够被打死！之外赌博、玩词而不是女红，无后而没有直接被清理出门户，再去想想那一套存天理、灭人欲、男尊女卑、三从四德、笑不露齿、全体裹脚……算了，李清照还好。还好！暗自庆幸起来，或是她太过于刚烈，让朝堂更是忌恨，又或者是恰巧的程朱当时的理念并没有这样去禁锢人性，只是当权者用来巩固政权，无论如何，她活了下来，真是人间的一大定数。她在那种压制、憋屈的大环境下成长起来，还在宋词那鼎盛的百年间，承上启下，让那个朝代辉煌到了世人再不可企及的高峰，不得不说，这是文化史上的福份。

清照清照，清泉心地，照影澄澈。

作者简介：黎乐(澳门)：自由撰稿人，美术评论，深圳市侨联委员。曾就职于《深圳商报》，高剑父纪念馆学术主持，瀚墨重彩画院院主任，炎黄画院艺术评论，杂志编委、编辑，专栏作家。