易安居士却“难安”——论李清照多元的生命境界

“何须浅碧轻红色，自是花中第一流”，李清照，数千年来自带一缕芬芳，沁人心脾。被冠以“千古第一才女”的她，在两宋词坛“自是花中第一流”。她之词作虽“婉约灵动”，她之本身亦温润如水，然却极善饮酒。从她诗、词作品中的“酒”，则能体味她不同时期不同的生命境界。

李清照在宋代时代精神、文化氛围的哺育下，她留存于世的45阙词中（王仲闻《李清照集校注》，存疑作品不计），直接或间接涉及酒的词作品有24首之多。作为一位女词人，作品与“酒”有如此密切的关系，不能不令人惊叹。

01 少女时代，酒是“快乐散”

李清照自幼受到良好的教育，王灼在《碧鸡漫志》卷二中写她是“自少年便有诗名，力才华赡，逼近前辈”。以清婉柔丽为旨归、书写内心深处愁丝恨缕的词，成了品味李清照多元生命境界的最佳媒介，而这“酒”又是这媒介的重要组成部分。

“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”。少女时代的李清照，“沉醉不知归路”可能是常有的事，这在当时那个时代是难得的。在封建主义社会，哪里能见到大姑娘家的在外面喝醉了酒，不记得回家的路呢？

这一时期，词人是快乐的、幸福的。她不拘泥于封建礼教的束缚，看似是触碰到封建社会最敏感的那根神经，实际上却是封建社会下，词人的觉醒。李清照少女时代的快乐，在很大程度上得益于父亲李格非的宠溺。

李格非的宠爱，让李清照享受到那个时代女子所不能获得的自由。所以，这一阙《如梦令》很真实地展现出了那个时期词人快乐、自由的生命境界。

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

（李清照）

词人喝多了酒之后，不知道回家的路了。划着扁舟，却不知不觉进了藕花深处。在藕花深处却还有一群鸥鹭，因见人来而惊飞。这阙“酒兴”之后的日暮醉归图，向人们展现了李清照少女时代极富诗情画意，且无忧无虑、自由自在生活的片段。

其间，透露出的生命境界，是那般的自由。我们要知道，在封建礼教的束缚下，“自由”对于那个时期的女子是多么的可贵。匈牙利的大诗人斐多菲有诗说，

生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，二者皆可抛。

（斐多菲）

02 少妇时代，酒是“相思泪”

“自由”是少女时代李清照生命境界的主旋律，她是自由的，也就意味着她是幸福的。后来，她嫁给了当朝宰相赵挺之的第三个儿子赵明诚。婚后的生活也是令人钦羡的，两人琴瑟和鸣、匹尔同称。

李清照在《〈金石录〉后序》中有这样的一段文字记载：

余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！

（李清照）

这就是后来纳兰容若在词中写的“赌书消得泼茶香”的故事，“赌书泼茶”在我们眼中是个多么美好的爱情。婚后李清照词中的“酒”，既是她闲暇无聊时的伴侣，也是她排遣与丈夫分别后的离愁。

同样有一阙《如梦令》是这样写的：

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。

（李清照）

“浓睡不消残酒”这是喝了多少酒？睡一觉醒来还不解酒。这阙词可以肯定是李清照早期的作品，至于是婚前还是婚后，我认为应该是婚后。婚前少女时代虽饮酒，不至于喝得如此酩酊大醉。这应该是词人与丈夫分别之后，夜晚风雨大作，词人孤寂难眠、相思入骨，把惆怅相思融入酒中，以致“浓睡不消残酒”。

另外，还有一阙《醉花阴》也是写相思离愁的。词曰：

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

（李清照）

据相关资料记载，这阙词作于李清照婚后不久，丈夫赵明诚“负笈远游”，词人独守空闺，相思难解。所以，她不得不以“酒”来化相思，故有了“东篱把酒黄昏后”之句。

那么，酒真的能解相思吗？当然不能，所以就“人比黄花瘦”之句了。范仲淹不也说过“酒入愁肠，化作相思泪”，相思难解，是千古难题。

03 晚年时期，酒是“扫愁帚”

后来，靖康之耻，国破家亡，国都南迁，丈夫离世，词人南渡，开始了生命中颠沛流离的逃亡生活。这一时期，李清照是极度痛苦的。面对着山河破碎，她开始说“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。

南渡之后，她不得不在痛苦中求生存。这一时期，“酒”仍旧是她的最爱，只不过这个时期的“酒”对她来说，不再是“快乐散”、“相思泪”，而是“扫愁帚”。她在《声声慢》一词中写道“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”，不论是淡酒、浓酒，都难解她心头之苦。

那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”就是她最真实的心里境遇。她还写过一阙《武陵春》，词曰：

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

（李清照）

这时候，依旧乘舟泛溪，不过再也不是“兴尽晚回舟，误入藕花深处”了，而是“载不动许多愁”。东坡先生说酒是“扫愁帚”，但是真的难扫李清照心中的“愁”。在这一时期，李清照就这样如泣如诉、如怨如叹地抒写着自己作为一位女性，在乱世漂泊中的种种意绪。是苦难造就了她的词才，这也算是不幸中的大幸了。

从“险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味”到“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”，是人生命境界的转变。生命中所遇到的，或喜或忧、或悲或愁，自是人生常态。常常说“不以物喜，不以己悲”，我认为那是圣人之态。

千姿百态才是生命常态，从李清照词中的“酒”，可以品味生命中的酸甜悲喜，感悟生命境界的多元。