(二)
李清照是一个杰出的女作家，不仅她的作品具有经久不衰的艺术魅力，她的某些思想品格至今仍有光彩。陆游《渭南文集》卷三十五《夫人孙氏墓志铭》曾记载孙氏十余岁时，李清照欲以其学传之。孙氏回答说：“才藻非女子事也。”可见，“女子无才便是德”也是南宋时妇女深谙的“女儿经”。李清照不仅敢于藐视这种传统的封建观念，在文艺、学术领域作出了卓越的贡献；对于三从四德等封建礼教，她也进行了大胆的挑战。前夫死后三年，她改嫁张汝舟。不料张汝舟是一个“驵侩之下才”(《投翰林学士綦崇礼启》)也就是掮客、牙商之流的人物。她与这样的人“实难共处”(同上)。我们知道，李清照的前夫赵明诚是封建时代较廉洁的官吏。他们夫妇酷爱金石书画，是靠节俭、甚至典当衣物购置：“后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。”(《金石录后序》)赵明诚系相门之子，在“三年清知府十万雪花银”贪赃枉法的封建制度下，他们能这样克俭自守是不容易的。至于李清照更是“食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。”(《金石录后序》)生活很朴素。具有这种品格的人，与“妄增举数人官”(李心传《建炎以来系年要录》卷五十八)的张汝舟其人是冰炭不相容的，李清照与此人离异是符合她的性格特点和为人准则的。上述种种思想举动，发生在封建社会的一个上层妇女身上，是罕见的，也是容易招致物议和蒙受攻讦的。比如说她“晚岁颇失节”(陈振孙《直斋书录解题》)“真逐水桃花之不若矣”(《古今女史》卷一)等等。这就从反面告诉我们，李清照虽然是封建统治阶层中的“贵家子弟”，但她的思想行为却不是封建道义所能规范得了的。不仅如此，李清照思想和作品的进步性，更表现在她敢于讥刺时弊和具有忠愤激昂的爱国热忱方面。
绍兴三年(公元u33年)五月，宋高宗赵构派韩肖胄、胡松年使金，李清照写了一首《上枢密韩肖胄诗》，诗中说“不乞隋珠与和璧，只乞乡关新信息”、“欲将血泪寄山河，去洒东山一杯土。”在赵构君臣把淮河以北的广大土地割让给金朝，又以大量財帛向金人纳贡，还向金统治者卑称儿臣的时候，作者的这种血洒山河的爱国衷肠，是难能可贵的。在博弈打马时她说：“老矣谁能志千里，但愿相将过淮水。”(《打马赋》)这哪里是在进行闺房雅戏，岂不是明白地陈述复国还乡的心愿。还有一首被称为“甚工致，却是词语”(《历朝名媛诗词》卷七)的《春残》诗：“春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香”，也明确地表达了作者以国破家亡为恨的思想。同类作品还有《菩萨蛮》，写的是风物宜人心情好的春天，作者不忘故乡：“故乡何处是?忘了除非醉。”《清平乐》下半阕“今年海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花”，则流露出作者对国家前途的担心。《添字丑奴儿》有“伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北人不惯起来听。”从“愁损北人”，可以看出这时的作者已为国家的命运伤心流泪了。还有《南歌子》中的“旧时天气旧时衣，只有情怀不似旧家时。”以及《转调满庭芳》的结句：“如今也，不成怀抱，得似旧时那。”也都表现了一种深沉的家国之恋。这类词的代表作，是李清照南渡以后怀念京洛旧事的《永遇乐》：
落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，撚金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。
关于这首词，刘辰翁《须溪词》卷二谓：“余自辛亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又托之易安自喻，虽辞情不及，而悲苦过之。”刘辰翁是南宋著名词人，他效易安体的《永遇乐》，表达了对南渡后“江南无路”、春事无主的国势的痛惜。刘、李同调，李清照的这首词正是通过元宵夜的今昔对比，流露出她对“中州盛日”的深切怀念。
李清照曾写过一首称颂末路英雄项羽的《夏日绝句》:"生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”此外还有大约作于宋高宗赵构建炎二三年(公元1128-1129年)的二首失题断句:“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”、“南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒。”这些诗所指人事故实都是为人熟知的。《夏日绝句》表达了李清照对项羽叱咤风云一生的赞叹。在李清照看来，项羽不肯过江苟活自安，对江东父老能以死相谢，他虽然在战场上失败了，但仍不失为英雄。王导是有志于“戳力王室，克复神州”(《世说新语·言语第二》)的东晋重臣。刘琨比王导生卒略早一些，是晋朝的著名将领兼诗人。
《山东通志·艺文志》记载一则按语：“易安多以文字中人忌……‘南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨。’讥刺甚众。”俞正燮在《易安居士事辑》中也说：易安“以美秀之才，好论文以中时忌也。”还称这几句诗是“忠愤激发。意悲语明”之辞。这些评语发人深思：李清照讥刺的是些什么人呢?原来在她写这些诗句时，南宋主战派名相李纲一度被罢职。任东京留守的名将宗泽多次上书，力请高宗还都号召抗金收复失地，高宗却置之不理。宗泽忧愤成疾，连呼三声过河而终。代之而执朝政的是一班苟安乞降昏庸低能之辈。这与苟安江南无意收复北方失地，又横阻祖逖等北伐的司马睿东晋王朝，何其相似。处在李清照的时代和地位，对于皇帝及其身边的大臣是不能够直言不讳地加以揭露和批判的。她怀念以死谢江东父老的项羽和力图规复的王导、刘琨，就是对“忘父兄之怨，忍宗社之羞，屈膝称臣于骄虏，而无愧怍之色”(王夫之《宋论》)的偏安一隅。为保住自己的皇位，甘心将父兄留在金人手中遭受蹂躏的赵构君臣深刻的讥刺。
