“千古第一才女”李清照的身世之谜

李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人，进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（1102年）正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”

襁褓丧母之后

元丰七年三十余岁的李格非始有得长女之喜，但第二年便成了他的多事之秋。一年左右，妻子、岳父相继谢世，使他陷于“内外”交困之中！

据载，公元1089年李格非才在汴京租赁了房屋。看来在此之前，汴京尚没有他的住宅，小清照也不大可能在汴京。那么，她当时在哪里呢?是时她当随其父在故乡章丘。元丰八年秋，李格非在章丘的活动是有史、有事可循的。至于他此次为何离职回乡，这当中不管有几种可能性，但郓州教授期满，或就此回乡料理妻子后事、安排幼女生活，当是迫在眉睫的事情。小清照原来就有随其母居章丘的可能，即使她曾一度随其母居汴京，或随其父母居郓州。那么在生母卒后，她也必然被送回章丘，何况章丘有一个温馨的老家!小清照是这一家人的掌上明珠，因而李格非能够较快地摆脱失去亲人的痛苦和困境，从而不时地与众乡谊接谈交往。

此时的李格非，虽有一时难以摆脱的丧偶之悲，但其将幼女寄养在环境如此幽雅、人情极为淳美的原籍，也当无甚后顾之忧，从而得以悉心撰述。

养母的乳汁和生父的尺牒

当时对官吏职守的要求相当严格，从宋真宗起就下令，连“丁忧”都“不得离任”（《宋史·礼志》二八）。李格非返乡处理家事，当是在旧职任满、新职未定之时。大约在小清照咿呀学语时，他就离原籍赴汴京“入补太学录”。那时婴儿的喂养主要靠人乳，且哺乳期较长。和善的二伯母便自愿为小清照喂乳，并担当起了养母的一切义务。格非为此不胜感戴，遂放心地赴京就任新职。

李清照三四岁时，她的智力已不亚于八九岁的堂兄李迥。格非到达汴京后，与父兄尺牒来往不断，对教养清照之事十分关注，细商如何对她进行因材施教。大约在小清照五岁时发生了这样一件事：按照李家的门风，一年中的重要节日，除了过年、闹元宵等，还有两个女儿节，一个是清明，另一个是七夕。适逢七夕来临，两位伯母为她们郑重地安排了七夕“乞巧”之仪。日前就搭好了彩棚，七日傍晚，在过年时祭祖用的八仙桌上，摆满了时鲜瓜果和各种似开非开的鲜花，点燃了红烛，分给几个女孩儿每人一枚七孔银针并彩线，令她们默念心愿以乞巧……小清照对这种仪式和摆设很感兴趣，目不暇接，微笑不语。伯母问她说：“你想让织女姐姐教会你什么样的女红?”清照眨眨眼想了想说：“我想像哥哥那样读书写字……”

乞巧完毕，伯母们立即将清照的心愿禀告翁舅和丈夫。这父子三人都高兴地连声说：“好，好，好!真不失为‘出语惊人’的相门之后!”所以从四五岁起，李清照就与从兄们一起课读，而且常常是一目十行、过目不忘。

小清照兴趣广泛，精力充沛，一天到晚出了书房，便进姐姐们的绣房，还手疾眼快地学会了不少刺绣女红，所以也很得理家有方的二位伯母的喜爱，亲戚邻里也都盛赞李老翁有一个才貌出众的小孙女。

从兄李迥和“弱弟”李迒

小清照是一个聪明伶俐的俊俏女孩儿，而李迥则是一个沉稳憨厚的小小男子汉。他自幼宽容懂事，对失去母爱的堂妹比对其胞妹还要关心喜欢，常常带她外出玩耍，教她做各种各样的游戏……李迥记事很早且记忆力很好，尊长爱幼，深受叔父的喜爱。格非在牒教小清照的同时，对李迥亦倍加关爱，不久将他荐入太学（李迥因而有可能成为略长于赵明诚的同窗好友）。

在现存的李清照著作中，虽然迄今未发现提及李迥之处，但并不等于绝无此事。因为这双堂兄妹之间事实上存在的非同寻常的亲密关系，随着清照绝大部分著作的散佚而未被世人所知。看来他不仅一直关注着堂妹，还很可能与其叔父共过患难。在李格非被诬为奸党遭受罢谪时，李迥与清照都有受到严重株连的可能。格非被赦免后，清照回到汴京赵相府，而李迥很可能追随叔父继续留在原籍。父辈相继去世后，他成了当地颇有雅望的名人。

在李清照的信函和著作中，分别这样提到过其弟李迒：“近因疾病，欲至膏肓，牛蚁不分，灰钉已具。尝药虽存弱弟，譍门惟有老兵”见李清照《投内翰綦公崇礼启》《李清照集校注》。“上江既不可往，又虏势叵测，有弟迒任敕局删定官，遂往依之。”见李清照《〈金石录〉后序》。“弱弟”是指年龄较悬殊的小弟，所以李清照和李迒不可能是孪生姊弟。又因李清照出生后不久其母即去世，这样他们又不可能是同母所生。

溪亭、莲湖之游

李清照十多岁时，虽因偶然得知外祖父被追贬、舅父们被革职和父亲外放广信军之事，曾流露出某种愁苦情绪，但是由于祖父和二位伯父的开导，她很快转忧为喜——为父亲棒逐妖道而感到得意和自豪，并从而启发了她对某些世事和所读若干书史的思考。所以，她自幼不仅不是一个头脑简单的女孩儿，相反待人接物极有主见——遇到烦恼事常常沉思不语；而得见雅人胜景时，往往兴奋不已、寝食难安。

齐鲁壮丽的山川景物涵育了李清照的创作灵性，为她提供了最初的创作素材。堂兄李迥已赴京就读太学，比她稍长的几位堂姊有的已出嫁，有的则正在忙于为自己“作嫁”，加之不时听到对父亲的再婚之议，所以懂事的李清照此时的心情难以名状，看起来多少有些闷闷不乐的样子，常常独自临泉凝眸。李家庭院中的数处“不露”之泉，统名之“百脉支泉”。难得外出野游以后，课读之余，李清照便更多地属意于院中之花木清泉，常常对泉遐想。这天，她倏然想到去年清明节前后的情景——

那时她刚满十四岁不久，二位伯母商量拟于清明节为她“上头”。聪明的清照知道“上头”后，举止多受约束，遂请求延至秋日行笄礼。笄女之礼，犹如冠男，家境许可者备办得十分讲究。李清照的笄礼被允延期，但那年的她却过得格外有趣：节前数日已竖好秋千。李清照早已从各种书籍中得知，“秋千”是齐桓公北征山戎时引入，传至唐朝，玄宗呼为“半仙戏”，宫中妃嫔和民间少女均以“打秋千”嬉戏为乐。她还别出心裁地在坐板两旁和手握绳索处以嫩柳、杂花为饰，蹴至半空，俊脸、裙带、鲜花……相映生辉，宛如仙女飘飘下凡。那年的“子推燕”子推燕：用发酵后的面粉做成的飞燕，蒸熟后用柳条穿之，插于门楣，以祭因遮禄焚死的介子推。也做得又多又好看，所以那时的李清照感到特别开心，而眼下却是“别有一般滋味在心头”。

本文选自

《多少事欲说还休——一代才女李清照》

本书立足李清照的人生轨迹，将她写下的诗词贯穿其中，将李清照的故事与诗词相互映称，全面地探究了李清照的人生历程。其中，作者对李清照诗词的分析与讲解，更深刻地挖掘了李清照的内心世界，让我们更深层次地了解了李清照其人其事，澄清了很多历史上的谜团和误解。

本书作者陈祖美终身致力于李清照的研究，在学术界颇有影响力。本书特意将李清照的夫君赵明诚的生平故事容纳其中，让我们更深层次地了解李清照其人其事。