词如其人，女词家的爱国之心 ——试评李清照《永遇乐》的语言特色

词评家常说：想读懂一首词，就要先弄清词作者写该词的背景。我们可以从李清照在五十一岁时写的《金石录后序》书中，了解这位女词人生平和思想，然后再看看她那首《永遇乐·落日熔金》词。 　　词人简介：李清照（1084－1151？），号易安居士，山东历城（今济南市）人。十八岁和太学生赵明诚结婚。金兵占领汴京后，避难南方。建炎三年丈夫病逝，她便过上漂泊、凄凉的生活。他是宋代著名的女词人，词风早期爽丽清秀，晚期凄凉幽怨，被称为婉约派正宗，但也有不泛豪放之作，对后世有极深远的影响，作品有《漱玉词》传世。 　

　李清照的后期词反映超出个人的时代面貌，能够通过个人的身世之感，乡关之念，亡国之悲表达南宋士大夫的爱国情怀，以鲜明的形象、白描的手法、平常的语言、创新的格调寄托深切的感慨和沉重的忧思。《永遇乐》是她的后期词的代表作。 　

　从宋人笔记可知，在宋朝的京都汴梁每年的元宵节夜，皇帝为了粉饰太平，打着与民同乐的旗号，下旨百姓来看灯。元宵之夜，众百姓男女老幼，纷纷用上街头。特别是难得走出闺门的妇女，打扮得花枝招展。头上插戴着玉梅、雪柳等应景的节日头饰，尽兴游玩，观赏这个东方的狂欢之夜。所以，女词人写怀念故国的题材，选用元宵之夜来抒发感慨，就在情理之中了。 　

　这首《永遇乐》爱国名词写于1136年，李清照已经五十二岁了，当时她的丈夫赵明诚已经谢世，她又被诬为通敌之罪而东躲西藏，漂白在外，颠沛流离，境况十分凄凉，但她的爱国之心永驻心间。 　　笔者怀着敬仰之情，与各位文友互相分析李清照《永遇乐》这首名词： 　　

落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意有几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。 　

　中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五；铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。 　　

“落日熔金，暮云合璧”这是一副极为工致的联对。是从江淹的“日暮碧云合，佳人殊未来”和王安石的“浮云堆白玉，落日泻黄金”化用来的，意为：落日像溶化了的金水一般的火红鲜亮，晚云似叠拢来的白玉一样的温润光洁。词的开头就为读者描绘出一幅绚烂的晚晴美景，预兆今夜一定出现圆月，元夜月明，这是人所盼望的。笔调作出这样的景物渲染之后，忽然向下一跌：“人在何处？”这句也从江淹的“日暮碧云合，佳人殊未来”化用，江淹是说日暮云合，勾起对佳人的思慕和想念。而这里是晚晴美景，勾起词人的乡关之思，她的丈夫和伴侣，中原父老和半壁江山，都在哪儿啊？这是一声长叹！是全词的第一次反问句。 　　

“染柳烟浓，吹梅笛怨”，又是一副极为工致的联对。如把个别字移动一下就好明白了：“染柳烟浓，吹梅笛怨”变成“烟染柳浓，笛吹梅怨”初春的柳条刚现黄绿，在苍茫暮色的烘染下显得更加浓绿；初春又是梅花纷纷开落，春天就苏醒了，这时一阵笛声，吹出落梅的幽怨，吹出初春的欢欣。词人的心情应该亮丽起来了吧？那渐浓的柳色，那清妙的笛声，把初春的消息和节日的气氛渲染够了，就把笔调又向下一挫：“春意有几许”！这是一声绝望的呼喊，“谁又能知道有多少春意呢？！”这一问，点出了词人的心情黯淡，表明了她心中感觉不到有多少春意。这里的“几许”意为“少许”，不能解为“多许”。是全词的第二次反问句。 　

接下来“元宵佳节，融和天气”句，概括了前面两副联对：佳节将近，气候也温和起来了。读者刚刚松了一口气时，词又往下一抹：“次第岂无风雨？”“次第”作“转眼”解，“难道转眼之间就一定不会有风雨了么！”这是带哭之问，真是好景难常，阴晴难料啊，词人饱经风霜，她已经不再相信有什么侥幸的幸福了，这是词人的人生经历的总结。是全词的第三次反问句。 　

这种连用的三个反问句，是女词人惯用的表达心中的愤概激切。如《声声慢》中的“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”、“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”、“守着窗儿独自，怎生得黑”。这种一而再，再而三地表达了女词人在元宵节无论如何也提不起游赏的兴。为什么到了这种本来令人欢快的节日词人却兴趣全无呢？

    请看下面的这个情节：“来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。”到这里，读者才明白这是什么一回事，原来有好朋友安排了车备好了马，邀她去看灯赏景，她都辞谢了。有句话说“人逢喜事精神爽”，五十几岁的词人，在经历了颠沛流离的生活之后，在国破家亡的时节，虽遇到节日也高兴不起来啊！只有勾起女词人昔日的回忆。 　

    接着，词的下片写她由此而兴起的今昔之感和家国之思。有两层，前层是忆昔，后层是伤今。“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五；”中州是指南宋的京都汴梁（今河南开封）；“盛日”指当时汴梁的鼎盛时期，这里专指过去的元宵佳节。“闺门”指少女时代或指金国还没侵占北宋京都汴梁时期的安居生活。“多暇”指词人过去那安闲自在的生活情景。“三五”句从古诗“三五明月满，四五蟾兔缺”借用。意为：在国家繁荣昌盛时期，都很重视元宵节的活动。“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”“铺翠”指贴翠、点翠；“冠儿”指帽子；“雪柳”指宋时妇女在元宵节的一种插戴装饰；“捻金”指在雪柳上夹捻的金线，“簇带”指插装打扮。辛词有“娥儿、雪柳黄金缕”指的就是雪柳、捻金等装饰物；“济楚”指齐整、打扮入时。这些表现了女词人昔日的风光和安逸生活场面。这是忆昔。下面是伤今：“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去”，如今她身心憔悴，饱经风霜。都是写头上装扮，昔日“铺翠冠儿，捻金雪柳”而如今“风鬟雾鬓”形成强烈对比，真实地表达了女词人的黯淡和破碎的心情，所以“怕见夜间出去”，“怕见”指懒得；这是词人的辞谢语言，但她还安慰“酒朋诗侣”们：“没什么，我不如隔着帘儿听你们的欢乐之声吧！”

     结束句“不如向帘儿底下听人笑语”，凄惨之极。“帘儿底下”与“香车宝马”的对比，透露出南宋朝廷的破败。读者应注意“听人笑语”的“人”和上片的“人在何处”的“人”，不能理解为一类。这句结束语很值得我们思考：一方面表明词人的自敢寂寞，别具怀抱；一方面暗示她对这种不正常的脱离人民的“欢乐”，采取不妥协的态度。从她笔下描写的两个时间、两个地方、两种人、两种心情的对照，透露出女词人的坚贞品格和爱国胸襟。以上分析我们可以看到，李清照的《永遇乐》词是通过过去和现在个人的不同状况，别人和自己在节日中的不同心情，表现了朝廷苟安和国家命运的矛盾。曲折敌对南宋朝廷表示失望和提出控诉，而这正是当时南宋人民的思想心情。它是一首别开生面的爱国词，在当时产生强烈的反响，据说辛派词人刘辰翁深为它所感动，曾和写了一首《永遇乐》并在小序中说，南宋灭亡以前三年当中，每逢元宵节他就要流泪诵读李的这首词，可见女词人的这首《永遇乐》喊出了南渡爱国士大夫们的心声，对他们起着深远的影响。 　

     这首词，充分表现了女词人的艺术特色。第一，构思的创新。寓感慨于景物，托讽喻于事情，而且不用典故。古人填词时一般都用典故，使用典故比不用典故要容易得多。《永遇乐》是以一个元宵节被邀与辞谢的情节，反映时代特点，表达爱国心情，它有结构、有情节、有倒叙、有回忆、有起伏、有呼应，体现出文学家的艺术才能。第二，语言上的浅易。词里多次采用宋人的口语俗语，如“几许”、“冠儿”、“济楚”、“怕见”等浅畅平易的絮语，娓娓倾诉着深刻的悲哀，表达蕴藉微远的思想，让读者产生共鸣。第三，白描与对比、以小观大等手法的运用。充分发挥了词段特有的抒情性、形象性和含蓄性。 　

 通观北宋婉约派词，虽有较高的艺术成就，但思想内容嫌太狭窄，太纤弱。南宋豪放词把爱国忧时的内容注入词中，等于给词注入了生命。李清照这首词，通过形象、意境，借助比兴寄托，曲折含蓄地表达爱国思想，既体现了婉约派的特点，又兼收豪放派的长处，故后人称她“独辟门径”、“独树一旗”，在南北宋词坛伤博得一席重要的地位，这是应该肯定的。 　　

　　译文：落日像溶化了的金水一般地火红鲜亮 晚云似叠拢来的白玉一样地温润光洁；我所爱之人呀， 你们在哪里？ 梅花纷纷开落，春天渐渐苏醒；那渐浓的柳色，

那清妙的笛声，处处洋溢着春天的气息。 但，在我心中它还有多少春意？元宵佳节将近， 　　气候也暖和起来了，难道在转眼之间就不会有风雨飘临？ 　

　门前的宝马雕车、是文朋诗友的相邀； 巷里的欢歌笑语， 是贤里高临的呼唤。我都婉言谢绝了。 真怀念当年汴京的繁华时节、　我生活是多么的安闲自在呀！ 　

每年当局都举办元宵节各种活动，我头戴着翡翠， 鬓斜插着雪柳， 打扮华丽无比， 与同伴们玩灯游巷饱赏夜景啊。 可如今， 我形容憔悴，华发毕现满脸风霜， 都懒得上街赏灯游夜了。 你们尽兴地玩去， 我就靠在篷窗隔着帘儿听听你们的欢乐之声吧！