•     中国历史纵横上下五千年,江山代有才人出,多少地灵人杰!古人崇尚男子读书以图功名仕途,女子则讲究德言容工“四德”,并没有要求女子像男子一样有才学。但是,世上的事都是公平的,神州大地这些山川秀气,自然不可能单单都给了男子,许多闺阁女儿也是自幼饱读诗书,胸襟、见识与气度,丝毫不让须眉,若是有机会让她们也去参加会试科考,没准儿真能出几个女进士呢!

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  •  下面疏影帮大家简单梳理几位极有名气的(按年代排吧):

  •  卓文君

  •  西汉时人,因与司马相如的爱情故事而被人熟知,就是辛弃疾那句“千金难买相如赋”的司马相如,两人曾合创琴曲《凤求凰》,曾被王实甫写进《西厢记》,就是张君瑞隔墙奏给莺莺小姐的那一曲。

  •  美好的开始并不注定永远美好。司马相如后来做了官,竟然把当初的恩爱抛诸脑后,一度动了休妻再娶的念头,差人给家中妻子送信,让卓文君用十三个数字作诗。于是,就有了这首著名的“数字诗”:

  •  一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。

  •  万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月里伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如胜火,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月里枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

  •  不但巧妙地正序、倒叙嵌进数字成诗,还把自己独守空闺的幽怨之情尽数表达,司马相如一见之下,既为妻子的才情所动,又被她深情所感,才打消了休妻的念头。

  •  这首诗的最妙的就是末尾一句,轻轻巧巧,如泣如怨,却一语中的,道出了心中对男女不平等的社会制度的无奈和谴责。

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  •  班婕妤

  •  西汉女辞赋家班婕妤,是汉成帝之妃,被得宠的赵飞燕姐妹嫉恨,自求侍奉太后于长信宫中。作有《团扇诗》:

  •  新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。

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  •  蔡文姬

  •  东汉蔡文姬,自小博学善诗,兼长辩才与音律。十六岁出嫁为人妇,孰料恩爱夫妻不到一年,夫君咯血而死,孀居的蔡文姬选择了回娘家居住。二十三岁那年,被匈奴掠去,纳为王妃,从此流落南匈奴,并育有二子,直到十二年后被曹操派使者携重金将她赎回,这就是“文姬归汉”的典故。之后在曹操的安排下,嫁给田校尉董祀。回到汉地将在胡思乡之情配上胡笳声调,创作出了十大古曲之一的《胡笳十八拍》,琴曲哀怨惆怅,闻之令人断肠。

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  •  谢道韫

  •  即使你没听过她的名字,也一定知道《红楼梦》里那句“可叹停机徳,堪怜咏絮才”吧?这个“咏絮才”的典故就是指的东晋时期的谢道韫。据《世说新语》记载,大雪天气,谢安带领一群子侄赏雪吟诗,问道:“白雪纷纷何所似?”谢朗对曰:“撒盐空中差可拟”,谢道韫则脱口而出:“未若柳絮因风起”。故而《三字经》有"蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。"的词句。

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  •  薛涛

  •  唐代女诗人,八九岁即能诗,十六岁因家变坠入乐籍。和许多著名文人墨客都有唱酬交往,“居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。后人仿制,称为‘薛涛笺’。”王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:

  •  “万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”

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  •  李清照

  •  易安居士“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”、“此情无计可消除,才下眉头,又上心头”、“寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”这些脍炙人口的词句,全因夫君赵明诚而作。可惜,恩爱夫妻不到头,金人铁蹄南下,南宋王朝腐败无能,自毁长城。赵明诚空怀满腔热血,出师未捷身先死。目睹国破家亡,清照“虽处忧患穷困而志不屈”,殚精竭虑,编撰《金石录》,完成丈夫未竟之事。只是,晚景凄凉,孤单寂寞的生活,再也没有了琴瑟和谐的喜悦,余下的是:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。”

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