北宋是一个十分富有的朝代，经济发达，是中国古代封建王朝的巅峰。北宋的科技也是领先世界，奈何北宋军事实力羸弱，在北方，崛起了一个游牧民族，打烂了都城汴京（开封）的琼楼玉苑，还掠走了徽、钦二帝，这就是金朝。
游牧民族骑兵
于是赵宋王朝匆匆南逃，开始了中国历史上国家民族甚是屈辱的历史。
我们都知道宋朝女诗人李清照，在这场浩劫中未能幸免，眼见金人南下，一家人无奈开始过漂泊无定的生活。第二年，李清照的丈夫赵明诚被任为京城建康的知府，却在这时发生了一件令国悲痛又蒙羞的事。因为城里发生叛乱，身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥平乱，而是逃走。事后，他被朝廷撤职。
李清照本是个柔弱女子，在这件事上却表现出大义，为丈夫临阵脱逃感到羞愧。赵被撤职后夫妇二人继续沿长江而上向江西方向流。当行至乌江镇时，李清照得知这就是当年项羽兵败自刎之处，有感而发，面对浩浩汤汤的江河，吟下了这首千古绝唱：
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
项羽
丈夫在其身后一字一句的听着，面有愧色，心中难免自责。
赵明诚去世后，有金兵南犯，李清照被迫带着沉重的书籍文物开始逃难。她基本上是追随着皇上逃亡的路线，皇帝去哪她去哪。但是这个可怜可恨的高宗赵构不愿意代表国家，只为了自己的小命。他从建康出逃，一路逃下去，一直飘泊到海上，又过海到温州。这时她写下这首《添字采桑子》：
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情。伤心枕上三更雨，
点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人不惯起来听。
“北人”就是流浪之人，是亡国之民，李清照正是这其中的一个。中国历史上的异族入侵多是由北而南，所以“北人”逃难就成了一种历史现象，也成了一种文学现象。“愁损北人不惯起来听”，“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”。
李清照一孤寡妇人眼只能追寻着国君远去的方向，自己带着她和赵明诚一生搜集的书籍文物，这样苦苦地坚持着。赵明诚生前有托，这些文物是舍命也不能丢的。
这些文物在战火中靠她个人实在难以保全，希望追上去送给朝廷，但是她始终没能追上皇帝。这期间，她寄存在洪州的两万卷书、两千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空，随身带着的五大箱文物也被贼人盗走。
1134年，金人又一次南侵，赵构又弃都再逃。李清照跟随流亡到了金华。国运当头，愁压心头。她长叹:
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪双流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
李清照在流亡途中行无定所，国家支离破碎，到处物是人非，正如杜甫在逃难中的诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。李清照这时的愁早已不是“一种相思，两处闲愁”的家愁、情愁，现在国已破，家已亡，真真正正的愁到骨子里。
李清照在诗中直抒的才是自己的胸怀、志向、好恶。因为她的词为世人传唱，所以人们只看到她愁绪满怀的一面，如果参读她的诗文，就能更好地理解她的词背后所蕴含的苦闷、挣扎和追求，一江愁水向何流！
李清照
她是一个贫病交加、身心憔悴、独身寡居的妇道人家，在国难之际她站了出来，大声歌颂朝廷忠臣的凛然大义：“愿奉天地灵，愿奉宗庙威。径持紫泥诏，直入黄龙城。”“脱衣已被汉恩暖，离歌不道易水寒。”她愿以一个民间寡妇的身份临别赠几句话：“闾阎嫠妇亦何如，沥血投书干记室”，“不乞隋珠与和璧，只乞乡关新信息”，“子孙南渡今几年，飘零遂与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”
从这些诗文中可以看见，她真是“位卑不敢忘忧国”，何等地心忧天下，心忧国家啊。
凄凄惨惨戚戚，李清照的词成为乱世的明珠，她的才华也震撼了风雨飘摇的江山。若干年后，依旧影响着一代又一代的人。今日祖国昌盛，不会再有乱世悲词，这是文人的“损失”，确是百姓最安居乐业最真实的写照！
