李清照（1084～约1156年），是宋代（两宋之交）女词人，号易安居士，济南章丘人，今山东济南人。生于宋神宗元丰七年（1084），约卒于宋高宗绍兴二十六年（1156）。她出生于书香门第。早期生活十分优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究。志趣相投，生活美满。金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。
宋神宗元丰七年，婴儿一声婉转清脆的啼哭声响彻了山东章丘明水镇的一户人家，婴儿的父亲李格非既是当朝太学正，又是著名文豪苏轼的得意门生，也许连李格非他自己也未曾想到，他最流芳百世的前缀竟是“千古第一才女李清照”的父亲。李氏一族，虽然在山东不是富甲一方的大户人家，但在当地是很有名望的书香世家。李清照在《上枢密韩肖胄诗》中写道：“嫠家父祖生齐鲁，位下名高谁比数？当时稷下纵谈时，犹记人挥汗成雨。”诗文虽然只有寥寥四行，我们却可以从中窥见李清照出生世家，生于齐鲁。齐鲁自古就是一片丰厚的文化土地，家庭也为她后来卓然一家的诗词天分埋下了种子，前有孔丘诞于山东曲阜，后有清照生于山东章丘（今山东济南）。
李清照幼年不仅濡染父亲的博学多识，更从门第颇高的生母那里学到了仁爱、善良与虔诚等优秀品质，在“女子无才便是德”的封建社会，她有一个女子在那个时代难能可贵的自由意识的体现，也为她后来的文学造诣打下来坚实的基础。然而不幸的是，生母在她幼年时离世，父亲继而迎娶北宋状元王拱宸的孙女。随后父亲居然带着新婚妻子去了汴京，徒留清照与祖父母在故乡。当李清照十多岁时，父亲将她接到京城与继母、弟弟一同居住。坐在马车的李清照看着故乡的草木渐渐后退，心中的万般不舍和未知的恐惧也在慢慢滋长着。
这让我想起来一位与命运有着相同轨迹的女人，两人同是十多岁的年纪，同是父亲再娶，同是拥有不世出之才华，张爱玲不安的心选择了叛逃，而李清照拥抱着宽容开明贤良的继母。
陈寅恪说：“六朝及天水一朝，思想是最为自由的。”在同龄女孩都学着女红，念诵古训时，李清照不甘囿于闺阁绣楼，渴望在山水中舒展自己的创作才华。 来京后的李清照时常忆起在故乡的日子，那里的湖边有个小亭，与好友共饮佳酿后，她就常在亭中纳凉，乘小舟掠过芦苇丛，看那水光潋滟、波光粼粼的湖面。
李清照一想到这，一首小令跃然纸上，也就铸成了流传千古的《如梦令》
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
——《如梦令 常记溪亭日暮》
当她的父亲看到这首小令时，不觉惊叹于这首《如梦令》的技巧和遣词造句，便拿给辞章名家品鉴，大家纷纷猜测应是出自苏东坡之手，《如梦令》像是一阵清风掠过平滑的湖面，在京城荡起了层层涟漪，也触动了太学生赵明诚的心扉。自然的，佛祖信手拈花间，万籁俱寂。在相国寺，她虔诚地双手合十，跪在蒲团上，今世的姻缘就这样注定，注定了这与她相伴厮守的人。与父亲游玩相国寺时，他与哥哥走过来向在太学任职的父亲行礼。匆匆一眼，微微一笑，少女的心房便关不住了。而赵明诚又何尝不是呢，自《如梦令》名动京城，他一直想拜会笔法步追前贤的才女。
自是豆蔻年华，少女情怀总是诗，漫不经心地在后花园荡秋千，懒懒地锤着酸痛的手臂，突然有客来访，竟惊慌失措地失了仪态，倚门回首，竟是翩翩少年郎赵明诚，这娇俏之感变成了日后的《点绛唇》。
“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”
——《点绛唇 蹴罢秋千》
虽说双方互有好感，但是双方均知：他们不可能在一起。
赵明诚的父亲赵挺之与苏轼的政见相左，矛盾颇深。而李格非受知于苏轼，虽说与赵挺之没有直接矛盾，却也是一直处于道不同不与为谋的尴尬境地。李清照勇敢的打破礼教桎梏，决定用一个特殊的方式暗示父亲，一日，李格非的书桌上多了一个精致锦囊，里面放置着一张宣纸，宣纸上有几行清秀隽永的字体：
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否。知否。应是绿肥红瘦。”
——《如梦令 昨夜雨疏风骤》
夜雨过后的黎明，花儿被坠落的大雨砸伤，而绿叶只会更加肥沃。自他走后，她莫名的愁思总不时击点情感的水域，在某个狂风骤雨的夜晚，在某次翻来覆去的无眠，在看某朵盛开在凌晨四点钟的海棠花。知女莫若父，思考片刻后，李格非旋即把这个锦囊交给在太学读书的侄子，并吩咐他务必与太学诸子一同拆阅。在五岳观后面的凝祥池，一群太学生正兴致高昂，此时，《如梦令 昨夜雨疏风骤》的诵读引起一片哗然，大家纷纷讨论这是出自哪位辞章大家之手。只有赵明诚笃定了答案，是她。此后，这首诗像高山上融化的冰泉一样，坠入小溪，跳进大海，为所有流经的地方带去了茶余饭后的谈资。这么一来二去，自然是卿有此意，郎怎可负？赵明诚同样与李清照一样选择诗词的方法隔空呼应。此时恰逢父亲赵挺之出使辽国，他不辱使命，为大宋争夺了尊严，回京后受到皇帝嘉奖，在官场上春风得意。赵明诚借此机会对父亲说：“近来梦中总出现几句诗词，儿百思不得其解。”赵挺之也乐于解答，便让他说出心中困惑。这几句诗词是：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”诗词之意即是“词女之夫”
赵挺之何尝不知道儿子对李家女儿清照格外关注，虽政党不同，但转念一想，苏轼已经被贬出京多年，自己与李格非也没有特别大的矛盾，再者朝廷之事如风云变幻，多个照应也不是坏事。终于，在公元1101年，在双方家长的首肯下，21岁的赵明诚与18岁的李清照结为夫妻，他们的结合，既遵从了父母之命媒妁之言，又是才子佳人间的情投意合，自然是才子配佳人，婚后生活也是举案齐眉、琴瑟和鸣。
我们认识的李清照，或是通过课本中比肩苏辛的巾帼笔法，或是能熟练地背出中国古代四大才女的名字，她是宋代文学史上一颗璀璨的明珠，放眼整个历史长流亦不遑多让。
而她在赵明诚面前，只不过是温柔缱绻的妻子罢了。结婚之后，李清照有“自是花中第一流”的自信，“徒要教郎比并看”的娇嗔，更有“怕郎猜道，奴面不如画面好”的俏皮。
良辰、美景、赏心、乐事四者兼并，似乎她就应该如小说当中的女主角一样，受尽宠爱，相夫教子。而她的人生如诗，美中藏无数曲折……
故事发生在宋钦宗靖康二年（1127），北方的女真族建立的金朝攻破汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫妇也因明诚丧母而奔丧至建康。第二年，赵明诚被任命为建康知府，在一次城中叛乱中，赵明诚缒城逃跑，使得李清照对其心灰意冷，并于第二年逃亡江西途中，行至乌江时写下有名的《夏日绝句》，赞项羽讽明诚，赵明诚自感羞愧，心情郁郁，后于赴任湖州途中在建康病逝。其后李清照随南宋朝廷辗转江南各地，夫妇二人平生所收集的金石书画在颠沛流离中几乎丧失殆尽。在李清照孤寂之时，张汝舟（一作张汝州）为骗取李清照钱财，趁虚而入，对李清照百般示好。李清照当时无依无靠，便顶世俗之风嫁给张汝舟。
婚后，二人发现自己都受到了欺骗，张汝舟发现李清照并没有自己预想中的家财万贯，而李清照也发现了张汝舟的虚情假意，甚至到后来的拳脚相加。之后，李清照发现张汝舟的官职来源于谎报举数，便状告张汝舟，在当时的社会环境下，妻子告发丈夫，即使印证丈夫有罪，妻子也要同受牢狱之苦。李清照入狱后，由于翰林学士綦崇礼援手，入狱九天便被释放，这段不到百天的婚姻就此结束。然而目睹了国破家亡的李清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。
金兵的横行肆虐激起她强烈的爱国情感，她积极主张北伐收复中原，可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅，使李清照的希望成为幻影。李清照在南渡初期，还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”借项羽的宁死不屈反讽徽宗父子的丧权辱国，意思表达得痛快淋漓，表达对宋王朝的愤恨。多年的背井离乡，她那颗已经残碎的心，又因她的改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染，受到了更严重的残害。她无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。
李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。历史的角度李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。
不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。
