北宋没落之际变法废黜之时，中国迎来千古第一才女李清照

李清照

北宋元丰七年（1084年），在山东济南章丘这座历史悠久的千古名城里，著名婉约派代表人物李清照诞生了。李清照与生俱来的才华为拥有悠久文化的章丘城添写了华丽的一笔，使章丘城在整个历史长河中留下了华美的篇章。

一个人的成就与修养多半与其出身有很大关联，李清照出生在一个鸿儒世家，父亲李格非是北宋文学家，字文叔，一生刻意于经学，著《礼记说》。宋神宗熙宁九年中进士，初任冀州（今河北冀州）司户参军、试学官，后为郓州（今山东东平）教授。李格非与廖正一、李禧、董荣被称为苏门“后四学士”，他还得到了当时著名的文豪苏轼的指点，且与“苏门四子”之一的晁补之关系极好，常常一起把酒当歌，吟诗作对。

在官场，李格非也是一个很正派、很有气节的官员。宋朝有兼职兼薪制度，郡守见他清贫，欲让他兼任其他官职，他断然谢绝，其廉洁清正的风骨可见一斑。

据史料记载:“有易安室者，父祖皆出韩公门下”，这有可能是暗指王珪是她的外祖父。李格非在熙宁九年中进士时，已经是二十大几岁，李格非娶王珪长女，是在其中举之后，约在公元1080年，据记载，李格非前后应有三房妻室，而李清照作为长女，她的生母只能是前两房中的一位，应该是王珪长女，而生母早卒，李格非又娶王振辰的孙女为妻，生有与李清照同父异母的弟弟。

这大概就是李清照的身世，可以看出，清照早年丧母，父亲李格非对她极其疼爱，让她凭着自己的喜好博览群书。这样的环境，让其性格更为独立，为之后的文学造诣打下基础。

元丰六年，正是宋神宗在位的最后一年，此刻的大宋朝已经危机四伏，据《宋史·食货志》记载，至治平二年国库亏空已达一千五百多万两白银。神宗在位十七年，虽然“不治宫室，不事游幸”，致力于实现富国强兵的目标，但依然改变不了大宋朝没落的境况。

宋神宗矢志做一个中兴图强的皇帝，然而却始终摇摆于新旧两党之间，终难使国富民强。但他依然没有气馁，即使是在那样的内外忧患、财政困乏之际，他仍力图“思除历世之弊，务振非常之功”，表现出“励精图治，将大有为”，“愤然将雪数世之耻”的政治气概。

宋神宗支持王安石变法，大力推崇王安石新法，他极力调和朝中老臣的反对之声，推行变法，然而也因神宗变法的决心不够坚决，虽几经周折，变革始终没有彻底执行。神宗一直在摇摆不定，他极力在新旧势力中调和，使变法的政治决心没有得到全面施展。可是在变法已显根基，眼看北宋要恢复一线生机之时，神宗却英年早逝。

王安石

宋神宗在位时，宋军在庆州（今甘肃庆阳）大破夏军，占领西夏两千里土地。不过宋军后来在永乐城之战中惨败，灭夏之举未能实现。事后，宋神宗在朝中当众痛哭。他有抱负，励精图治，想灭西夏，惜壮志未酬，于元丰八年含恨而死，卒年三十八岁。

那一年李清照一岁。

那一年由司马光主持编撰的《资治通鉴》全书编撰完毕,前后历时十九年。

那一年李格非依然不在汴京为官。

那一年苏轼往登州，任登州太守；又往京都，任中书舍人。

同年，年仅九岁的宋哲宗登基，由高太后执政，改年号元祐。

李清照的童年是在父亲李格非的臂膀之下无忧无虑地成长的，李格非对于子女的教育也不同于一般家庭。当时的社会，盛行着“女子不出闺阁”的风俗，但李清照却能够和玩伴外出划船游玩，甚是少见，更是难得。

李清照年少时就极其聪慧，她眼眸里面透着灵气，以她小小的年龄，看着世间的灵动。她常常在夜里挑灯看书，不知不觉到天亮，也常常抄写一些似懂非懂的片段，然后大声地读出她喜欢的句子，口中大赞：“太美了，太美了！”

李格非治学治己的态度严谨，对小清照文学方面的启蒙更是极为仔细，这种来自家庭耳濡目染的熏陶，直接影响了李清照的人生。生在齐鲁大地上，本就受着深厚的中原文化底蕴的浸润，又加之父亲和家族的影响，这些无疑都是李清照成为词宗大师最初的启蒙。

宋哲宗元祐四年，李清照开始了在汴京的生活，等待她的是另一段人生的开始，是年，李清照六岁。

李格非

“苏门四学士”之一的晁补之于这年农历五月二十八日撰写《有竹堂记》，曰：“济南李文叔为太学正，得屋于经衢之西，输直于官而居之，治其南轩地，植竹砌傍，而名其堂曰‘有竹’，诸栋间，又为之记于壁，率午归自太学，则坐堂中，扫地置笔砚，呻吟策牍，为文章数十篇。”

这段话是记载李清照一家在汴京的生活状态。彼时，其父李格非官太学正，在汴京置屋，题名“有竹堂”，李格非携带妻女家眷入汴京，开始在宽敞明亮、富有诗意的“竹堂”生活。

李格非在汴京一展宏图之时，正是高太后垂帘听政时期，高太后垂帘后“以复祖宗法度为先务，尽行仁宗之政”，起用保守派大臣司马光、吕公著、文彦博、范纯仁等，这其中也包括苏轼。

高太后废除了宋神宗和王安石推行的新法，史称“元祐更化”。

苏轼复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）。四个月后，他以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰（为皇帝起草诏书，三品），知礼部贡举。

廖正一，哲宗元祐二年，为秘书省正字。六年，除秘阁校理。

晁补之，元祐初年，任太学正，著作佐郎，后以秘阁校理通判扬州。

这时期的李格非正处于事业上升期，宋哲宗元祐元年，李格非官至太学录，他专心著述，文名渐显。元祐四年，官至太学正。

元祐六年，李格非“再转博士，以文章受知于苏轼”，与廖正一、李禧、董荣同在馆职，俱有文名，称为苏门“后四学士”。十月，哲宗幸太学，李格非奉命撰《元祐六年十月哲宗幸太学君臣唱和诗碑》。这段时期李格非与“苏门”的命运和官运都是前所未有的顺利。

宋神宗

这个时期，在清照的家中，常常都有学士的聚会，几个文人，泡一壶清茶，谈论古今，谈论政治风云，谈论风雅，谈论诗词，谈论历史更替。

在竹堂上，清风伴着文人雅士爽朗的笑声，李清照耳濡目染，她有时在荡着秋千，有时在认真地听着父亲和他们的对话，偶尔露出会心的微笑，偶尔蹙起眉头略略沉思，偶尔发出内心的赞叹。

清照的家教很宽松，没有束缚，家庭给予她最大的宽容，她的生长环境不同于那个时代的其他家庭，整天把女儿禁闭于闺阁之中。李清照从在章丘开始，就常常走出闺阁，和玩伴出外游玩，她经常随着家人游览名胜古迹，早已比同龄的女伴有过人的见识。

李清照很小的时候就喜欢置身于自然之中，对万事万物都带有浓烈的感情，她喜欢抒发自己的情怀，看着朝阳、看着晚霞、看着过往的人群、看着鸥鹭、看着月光、看着庭院的花朵……她喜欢寄情于山水，在诗词之中孕育着无穷的味道。