李清照为什么能成为千古才女？

这是最好的时代，这是最坏的时代。狄更斯这句话差不多适用于每一个民族的每一个时代，但是中国的宋朝，赵宋，除了没有QQ陌陌滴滴这些便捷工具之外，不论从哪个领域何种角度看，都算鼎盛时代。

五代十国的混乱局面结束后，国泰民安，民康物皋，岁月静好，现世安稳，一片欣欣向荣之景象。

尤其在文化方面，更是发展到一个前所未有的新高度。

与宋之前军阀混战时期各个统治者的重武轻文截然不同，从宋太祖开始，赵宋每一届帝王一以贯之地实行偃武修文政策，通过科举制度大量选拔官员。说白了，学而优则仕，你书读得好，有文采，你就有前途和出路。

赵氏王朝中，有人当皇帝牛，有人怂，有人挫，不无例外的是，一个个都具有文艺天赋和爱好，擅长写写画画弄弄。上有所好，下必甚焉。boss喜欢搓麻将，你要想搞好关系，就得在三缺一的时候果断补上。同理，宋朝那些士大夫，从上至下，在吟诗作对书法绘画上都有两把刷子，不然怎么混？

在这种把文提到相当高度的社会氛围下，北宋出现了名震文坛的三苏世家、由黄庭坚、秦观、张耒、晁补之组成的苏门四学士……文人辈出，星光璀璨。更是出现了宋词这一'没有一个文学品种能比得上，绝无仅有的唯美文学。'有人说，作为一个文学爱好者，最神往的时代就是宋朝。

不管是为名利官爵功利性读书，还是出于心灵追求而热衷文学，一言以蔽之——书香黄金时代，是李清照在内的宋朝文学爱好者的天时，也是他们个人的幸运。

李清照是山东章丘人。山东，古时候的齐鲁大地，一条深厚文脉从孔孟时代延续而来，绵绵不绝。

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。青年时期的杜甫登临泰山，他的目光曾久久凝望这片神秀之地，远处山脉起伏 ，心中志存高远。

在这片广袤的齐鲁大地，有孔孟二人的桑梓故里，对中国数千年历史乃至整个世界文化形成巨大影响的儒家经典文化，就从这里源远流长。

作为中华儒家文化发源地，山东古代名人不胜列举。就李清照故乡济南而言，有上至古昔贤君舜帝、中华民族文化先贤孔子高徒闵子骞、神医扁鹊、唐代名相房玄龄、唐朝开国名将秦琼与罗士信等。

在宋词领域，作为婉约、豪放两大派别的代表人物李清照和辛弃疾，都出自泉城济南。

可以说，生于儒家文化发源的齐鲁大地，生于文脉深厚的泉城济南，是李清照成为千古才女一个得天独厚的优势。

父母是孩子的第一位老师，父母的言谈举止是最早、最有深远印象的言传身教，家庭氛围同样对孩子价值观的形成起着耳濡目染的作用。

李清照出生在书香门第，高知家庭。

父亲李格非，北宋文学家，得苏轼器重，与廖正一、李禧、董荣同称为'苏门后四学士”。先后担任过司户参军、试学官，后为郓州教授等官职。

为人刚正，为官清廉。在官场党争中，由于他始终站在以司马光、苏轼等人为首的旧法派队伍，也因此，名字曾被刻上元祐党人碑。

李格非勤于著述，文作颇丰。《宋史.韩琦传》中，对作为韩琦门下学生的李格非有这样一句评价:'蚤有盛名，识量英伟” 。李清照曾在给友人韩肖胄的信件中写到:'嫠家父祖生齐鲁，位下名高人比数。 '来自父祖辈的自谦与自豪，让她溢于言表。

李格非的正直、廉洁、清明，包括血液中对文学创作的因子，都点点滴滴传授和影响着李清照。也许，父亲就是她心中的偶像。

生母王氏，是宰相王珪的女儿。继母王氏，是吏部尚书王拱辰孙女。作为局外观察者，美国作者伊沛霞，在《内闱——宋代的婚姻和妇女生活》中写有这样一句:“宋代理想的上层阶级的妻子不仅简单地献身雨丈夫的家庭，她还要有管理方面的能力及文学天朝喝人际关系种高超的技巧，使她可以保持家庭的繁荣昌盛。”可见，宋代上层社会的家庭妇女具有一定的文学才识。

总之，李清照成长在一个书香氛围浓厚的知识分子家庭，作为作家的父亲还是大文豪苏轼的得意门生。

这种家庭背景，让人联想到民国时期的大才女张爱玲。一样的名门望族，一样的文采斐然 ，一样的情路坎坷。

天时、地利、人和，都李清照成为千古才女的外因，起决定性作用的内因，在于一个'气'字。孟子教导世人，要养天地浩然正气。怎么养呢？

无非修行。

《红楼梦》第二回，曹公借贾雨村之口，演说了一番天地生人的道理：

天地生人，大仁者应运而生，大恶者应劫而生。清明灵秀属天地正气，残忍乖僻属天地之邪气，两气互不相下。赋予人身上，聪俊灵秀者如陶渊明、秦观、陈后主李煜、宋徽宗赵佶、卓文君、薛涛等人。

被誉为有卓文君之才的李清照，同样在此清明灵秀之列。

少年成名，文采斐然，写得了文章喝得了酒，打得了麻将作得了词，正如她在《打马土序》中所写：慧即通，通即无所不达；专即精，精即无所不妙。这两句话，对于今人同样有所启发。

因香菱学诗有成，贾宝玉不禁高兴感慨了一句，老天生人再不负虚情。的确，再、不、负、虚、情。

也许，怀'生当作人杰、死亦为鬼雄'之胸襟的易安居士，在上辈子拯救了地球，才能于千年之后，世人以她的姓名为外星球上的山脉命名。