我们从小就耳熟能详的一句名言，出自高尔基之口：“书籍是人类进步的阶梯。”
中国古代大诗人杜甫也曾说过：“读书破万卷，下笔如有神。”
写作是一种输出，而每一次输出都需要建立在旁征博引、含英咀嚼的吸纳之上。所有的创作在一开始都是从借鉴模仿名家作品开始的。
但是许多人会问，我们不想当作家，是不是就不用看书了？
此言差矣。
生而为人，读书是一种立世之本，带我们走向更加广阔的天地。我们通过书籍获取知识，不仅可以摇荡性情，更可以把它作为一种解决问题的工具，去达到自己想要的目的。“一代文宗”，宋代女词人李清照的故事便告诉我们：论有文化的女人怎样收拾渣男。
李清照其人号易安居士，汉族，是齐州济南人，也就是今山东省济南市章丘区。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，出生于书香门第，有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
早年的李清照过着“一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀”的少女时代。其父李格非为当朝宰相，藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础，“自少年便有诗名，才力华瞻，逼近前辈。”一首《如梦令》令她在词坛上崭露头角：
“昨夜雨疏风骤，弄睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者。”“苏门四学士”之一的晁补之也称赞她“诗情如夜鹊，三绕未能安。”
一首《点绛唇》，刻画出一位天真活泼的少女形象：
“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”
后18岁与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏。”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎，均为朝廷高级官吏。夫妻二人常步入热闹的相国寺市场，买回他们所喜爱的碑文和果实，夫妇“相对展玩咀嚼”，志趣相投，琴瑟和谐。纳兰性德的那句“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”中正是引用了李清照在《金石录后序》中所写的婚后生活。丈夫赵明诚对李清照的才华是支持与敬佩的，传说还有一桩轶事：赵明诚对李清照的词作表示不服气，去将其作品与自己的作品一并誊抄下来交于好友品评，好友们都对李清照的词赞赏有加，从此，赵明诚不得不对李清照的才华表示敬佩。往往许多感情都是“始于颜值 陷于才华”的，这世上不缺乏好看的人，但却偏偏少了有趣的灵魂。李清照也写了不少婚姻幸福的作品，比如这首《丑奴儿·晚来一阵风兼雨》：
“ 晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉。”
傍晚，来了一阵风，下了一场雨，洗尽了白日那炎炎的暑热，天气变得凉爽起来了。弹完笙簧，又对着镜子抹上一层薄薄的晚妆。
绛红薄绡的透明睡衣朦朦胧胧，雪白的肌肤若隐若现，醉人的幽香阵阵袭来。微微一笑，轻启朱唇道：“夫君，今夜的竹席可真凉爽呐。”
若是换一个人去写，也许就不能写不出这么“乐而不淫”的文字了。
但天有不测之风云，“靖康之难”让李清照家破人亡、流离失所，生活急转直下，李清照独自带着夫妻二人多年收集的珍贵书画、典籍、器物一路南下，但1129年赵明诚突然病逝，给了李清照十分沉重的打击，绍兴二年（1132年），她终于抵达杭州，但那些随身携带的珍物已散失殆尽，颠沛流离的逃亡生活也无疑令她身心俱疲。在这样绝望的日子中，身为一个弱女子，她想要寻找一个依靠，只不过没想到所托非人。年已半百的李清照改嫁了一个叫张汝舟的人，殊不知此人是冲着李清照的书画典藏而来的，当婚后发现李清照家中并无多少财物时，便大失所望，随即不断口角，进而谩骂，甚至拳脚相加。这时，才女李清照并没有像一般妇人那样只会嚎啕大哭，而是检举揭发张汝舟，说他的官职是虚报考试次数获得的，这是欺君之罪。李清照并不以离婚提起诉讼，而是指控她丈夫的渎职行为，并希望这次审判能促使她解除婚姻，结果也如其所愿。这件案子当时闹得沸沸扬扬，居然惊动了宋高宗，并由皇帝亲自下令交付司法检察机关予以办理。有人推测此处是李清照动用了亲戚的关系，使得宋高宗能够得知这个消息，也展现了她的聪明才智。按照宋朝律法，任何亲属若起诉家中尊长（如父母、祖父母、外祖父母及丈夫），无论对方是否有罪，原告本人都将遭受两年拘禁，而已故赵明诚的亲戚綦崈礼恰巧在这时晋升为翰林学士，他凭借其地位说服朝廷对李清照法外开恩，确保她重获自由，因此李清照写了《投翰林学士綦崇礼启》来表达对其的感谢：
清照启：素习义方，粗明诗礼。近因疾病，欲至膏肓，牛蚁不分，灰钉已具。尝药虽存弱弟，应门惟有老兵。即日苍皇，因成造次。信彼如簧之说，惑兹似锦之言。弟既可欺，持官文书来辄信；身几欲死，非玉镜架亦安知。 俛难言，优柔莫诀。呻吟未定，强以同归。视听才分，实难共处，忍以桑榆之晚节，配兹驵侩之下才。身既怀臭之可嫌，惟求脱去；彼素抱璧之将往，决欲杀之。遂肆侵凌，日加殴击，可念刘伶之肋，难胜石勒之拳。局天扣地，敢效谈娘之善诉；升堂入室，素非李赤之甘心。外援难求，自陈何害，岂期末事，乃得上闻。取自宸衷，付之廷尉。被桎梏而置对，同凶丑以陈词。岂惟贾生羞绛灌为伍，何啻老子与韩非同传。但祈脱死，莫望偿金。友凶横者十旬，盖非天降；居囹圄者九日，岂是人为! 抵雀捐金，利当安往；将头碎璧，失固可知。实自谬愚，分知狱市。此盖伏遇内翰承旨，绅望族，冠盖清流，日下无双，人间第一。奉天克复，本缘陆贽之词；淮蔡底平，实以会昌之诏。哀怜无告，虽未解骖；感戴鸿恩，如真出己。故兹白首，得免丹书。清照敢不省过知惭，扪心识愧。责全责智，已难逃万世之讥；败德败名，何以见中朝之士。虽南山之竹，岂能穷多口之谈；惟智者之言，可以止无根之谤。高鹏尺鷃，本异升沉；火鼠冰蚕，难同嗜好。达人共悉，童子皆知。愿赐品题，与加湔洗。誓当布衣蔬食，温故知新。再见江山，依旧一瓶一钵；重归畎亩，更须三沐三薰。忝在葭莩。敢兹尘渎。
当代杨庆存先生评论《投翰林学士綦崇礼启》：“《投翰林学士綦崇礼启》是一篇感谢友人的书信。作者采用单纯的自然纵向结构法，按事情发生、发展的自然情态，安排内容的表达次序：先写家庭教养；次述病中受骗，致遭凌辱，被迫告官；然后感谢綦公斡旋了结，并表达了个人的心愿。从而使全文顺理成章，结构紧凑，自然平易而亲切感人。”文字便是有如此神奇的力量。
读书使人明智，才女李清照用语言清丽、情辞慷慨的文字将自己的一生都留在了历史的长河中，即使是千年后的我们，也能从字里行间读出其中的喜怒哀乐之态。
书用文字来记载知识，我们用读书来升华自己。
