最美“女汉子”李易安

  作家梁衡称李清照以女人之身，求人格平等、爱情之尊；以平民之身，思公卿之责，念国家大事；她情超脱于女人，义超脱于平民，是“乱世中的美神”。

  美，有阴柔之美，有阳刚之美。阴柔之美，美得如水绕山，让山有了一点含蓄与内敛，少了一点狰狞与峭拔；阳刚之美，美得如山傍水，让水有了一丝灵动与波澜，少了一丝软弱与缠绵。李清照是个女人，是个美丽而温柔的女子，一句“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，不知让多少女子嫉妒得黯然神伤；一句“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。……薄汗轻衣透”，不知让多少男儿心疼得寸断肝肠。但李清照的“男儿”一面，却给了她那瘦弱的生命之体，注入了一点阳刚之美。

  也许李清照从小受到父亲赋诗侑酒的熏染，也许同宗李白的“斗酒诗百篇”激发了她的想像，她的词作中总氤氲着缕缕酒香。早先与人游玩，常常是“沉醉不知归路，兴尽晚归舟”，她的酒中有乐；到后来与丈夫有了“一种相思，两处闲愁”时，又常常“东篱把酒黄昏后”，她的酒中有愁；再到夫死南渡时，“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”，她的酒中有悲。

  无论是初为人妇的“闲愁”，还是夫死、家散、国破的“痛楚”，李清照的生活似乎总是以词蒸煮一份孤独，用酒浇化心中块垒。在当时女子中，才气“高绝一时”，饮酒无人可比，可谓无妇人拘束之态，有男儿豪爽之气。

  我之所以这样说，是因为李清照词中写的愁怨，不只是小女子之情绪，而常有大丈夫之情怀。

  我们记得抗金英雄岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的雄心壮志，也熟知辛弃疾“江南游子，将吴钩看了，栏杆拍遍”的痛苦无奈。可谁知一个瘦弱女子内心发出的最强音，并不输给热血男儿。“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”为了能收复沦丧的国土，李清照恨不得，横刀立马，献出自己的热血与生命。在那样一个封建礼教盛行的社会，种种清规戒律捆绑了女人的手脚，也捆绑了女人的心灵，李清照却挣脱而出，以心抗世，以笔唤天，需要何等之勇气啊！

  更难能可贵的是，在那“熟人道义”的文化背景下，即使是丈夫的不耻行为，她也毫不留情地抨击。丈夫赵明诚为建康知府时，遇城中叛乱，竟缒城而逃。这对李清照来说简直是奇耻大辱，她为丈夫没有担当而心灰意冷，她在第二年逃亡江西途中，在乌江边激愤地写下了《夏日绝句》：“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”赵明诚自感羞愧，郁郁成疾，后死于上任湖州知事的途中。

  不以亲疏论大义，不以家事废国事，这种情怀有时男儿都难以做到的。但李清照的这种决绝，无疑又让自己陷入到孤独的深处。其实在这乱世，像李清照这样真性情的人，已不能像一根青藤，缠附于一棵大树了，更何况，南宋小朝廷，处在风雨飘摇之中，举目一望，苟延残喘到处有，血性男儿一时无。她无枝可依，只能做一棵树，一棵带点男性荷尔蒙的孤独、激愤且清瘦的树。

  李清照是不屈服命运安排的，就像一个独行客，天地任我行，仗剑走天涯。当她冲破重重阻力，与张汝州结婚后，发现了张的虚伪面孔，她不堪忍受，毅然状告张的违法勾当。要知道在当时的三纲五常封建伦理下，妻子揭发丈夫，即使丈夫有罪，做妻子的也要连坐。但李清照是瘦弱身子男儿气，她宁可玉碎，也要结束这不到百天的“瓦片”婚姻。

    回望历史长河，不知有多少美女、才女，丰富了我们的眼球，开启了我们的想像，但能集美女、才女于一身，且又有着“男儿”一面的美，能给人一种力量的，唯有乱世美神——李清照。