某天,一位上课常常沉睡不醒的高中生发问:「老师,这阙词是什么意思?」
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
「这是讲李清照刚结婚时,老公赵明诚外出求学,她依依不舍的心情。」
「咦,李清照是女的?!」
「李清照当然是女的啊?难道你不知道吗?」
「不知道。」好个理直气壮的回答。
「你真的是高中生吗?」
学生义正词严地表示:「课本没有明确标示男女,所以不知道也是很合理的。」
在笔者漫长的教学生涯中,常有某些学生不太能进入状况。身为老师,总是努力替学生解惑,希望他们纵然不能成为文青,也不要变成文盲。
不过课本不是教过吗?而且课本长这样耶。
课本上还这样写:
李清照,号易安居士,宋济南(今山东省济南市)人。生于北宋神宗元丰七年(1084 ),卒于高宗绍兴二十五年(1155 )左右,年约七十二。李清照……又与丈夫赵明诚,志趣相合,生活美满。
嗯,果然,同学们看书就如同天上的浮云飘过,听老师上课就如同一阵风吹过,上课总是和周公作朋友的同学,不知道也是理所当然的。
话说,大家熟悉的李清照大都是她与老公赵明诚的凄美爱情故事,对于李清照的认知就是她晚年终老孤苦一生,很可怜。
不过大家知道吗?李清照其实并没有继续守寡,而是另外找了对象再嫁,后面因故又告发新老公,跟对方离婚。
这以前老师没讲耶,感觉很劲爆。
是的,课堂上也没有提其实李清照是个女赌神,苏东坡喜欢练气功之类的事。
我们一般所熟知的,都是作者的文学形象,但是人有很多面向,也只能取截作者人生的一部份来介绍。
李清照的前半生在课本里或许几句话就带过去了,但若让李清照自己来说,她的人生大抵是这样的:
我18 岁结婚,我老公赵明诚是个21 岁的太学生。我俩没什么钱(两方家庭经济状况都不错),但彼此志趣相投,天造地设。日常生活中最快乐的事情,就是每个月初一、十五,老公从太学请假回家,两个人把衣服拿去典当借五百钱,手牵着手散步到相国寺。
好眼熟的景象,大概就是年轻大学生情侣携手逛西门町,只是在古代年纪轻轻的已经结婚了。
宋代官宦家庭结婚平均年龄大约是男生21 岁,女生平均19 岁左右,不若大家现在想像的低龄。比起唐代,宋代士大夫阶层晚婚很多。
首先是经济因素。跟现在一样,爱情可以没钱,但结婚不行。宋代挑对象讲求的是「财婚」,也就是以聘金和嫁妆来考量双方婚姻。女生要出嫁,家人需花多些时间准备丰厚的嫁妆。如果家中女儿成群,那么成为国民岳父并不是一件值得高兴的事情。有时候必须要向他人借贷或是依赖亲友援助,不然女儿可能会拖过适婚年龄。依据研究,宋代女生婚龄跨度平均在15-22 岁,男生婚龄平均在17-30 岁,女生婚龄范围相对狭窄,对于女性来说这就是一种社会压力,对女生们的父兄更是经济压力。
像是唐宋八大家之一的曾巩有九个妹妹,在父亲去世后,曾巩得负责安排让妹妹出嫁。这使得他倍感焦虑,钱呐钱呐,嫁妆哪里来?九个妹妹耶?身为国民大哥的曾巩好担忧。万一九个都嫁不出去,难道将来大家一起留在家里打麻将吗?(九个好像凑不起来)
其次,男生方面也是有考量的,尤其是要参加科举的男性,有些是希望先专注于考试,不要被外务(?)所引诱了。
最后一个原因是,嫁娶时家长也并非只看钱财,又不是真的要卖儿卖女,还是希望能帮儿女挑选有才德的对象。重要的是品貌相当,最好是郎才女貌,年纪相近,德行出众,家世对等。李清照与赵明诚就是个好例子,夫婿家世背景不错,公公是吏部侍郎。赵明诚既是太学生,人又有才华,虽然暂时没有功名,在家当啃老族。但总体来说,两家门当户对,而且夫妇俩兴趣相投,都喜欢金石学、古董、书籍,等待是值得的。
婚后,李清照跟赵明诚热爱逛相国寺,这是一个大型的庙集市场。如果要譬喻的话,更接近早年的龙山寺。
相国寺是战国时期信陵君的宅邸,也是北宋汴京城里最有名的寺庙和古迹,地方很大,能够容纳万人。因此每个月初一、初八、初十五、十八、二十八等时间,会开放临时市集。什么都卖,什么都不奇怪。有专门卖动物的摊贩,卖猫狗小鸟和外地来的珍稀动物。也有寺庙们的师姑(尼姑)们会拿出自己做的刺绣手工艺品、头饰来市场卖,毕竟自己用不到。大相国寺东门旁有条街叫绣巷,尼姑们会带着徒弟住在那里,制作绣品,拿到市集上来买。
身为文艺少女的李清照,她逛街的目标不单是这些小东西,更重要的是大相国寺后方的资圣门,那里主要卖书籍古玩!有各种诗文书籍!!他们夫妇俩主要目标就是在那里买买买买买,就如同今天的双11 一样,刷刷刷刷刷!就是一对爱花钱的夫妻啊!
钱花完了,市场也逛完了,回家很无聊怎么办?
用完晚餐,这对文艺夫妻闲闲没事就开始泡茶,看着家中堆积如山的书籍,李清照眼珠一转,开始和老公打赌,比拼谁的才学优异。就是谁先讲个历史典故,看对方记不记得在哪本书的第几页第几行?比谁的记性好,输的要罚喝茶。
李清照实在太聪明了,普通的娱乐她没兴趣,要来点刺激的,有挑战性的更好。在众多的娱乐当中,有强烈胜负性质跟含有技术性的游戏最能引起她的注意,就是赌博。
但是赌博有很多种类,清照很挑的,人太少不玩,无法展现智慧的不玩,只靠运气的不行,没有对手势均力敌的也不行,下注型的没有技术性,不玩;下层民众玩的也没兴趣。最后能玩的,只有「打马」了。
这游戏其实跟大富翁很像,游戏方式是掷骰子,在类似棋盘的赌具上移动代表马的棋子,谁先到终点就获胜。玩法也可以有数种变化,虽然是游戏,但是可以赌钱,而且参与者多达5个人,于是可以赢的钱就多了又很雅致,所以李清照非常喜欢。
李清照曾经特别为打马这个游戏写了一篇文章,叫〈打马图经〉
我把打马(依经马,打马的其中一种)的赏罚规则互相参照研究,替每条规则写几句话,附在规则后面,还让我的姪儿们为它画图。让大家知道,打马不仅在赌博时有用处,对于充满好奇心的人来说,打马也确实很有意思的。我还要让以后的人们都知道,命辞打马,是从我李清照开始的。
收录于《夷门广牍》版本的打马图
李清照不仅详细介绍这个游戏,并且还改良了游戏内容,以现在的眼光来说,她简直就是重度桌游成瘾者!
从李清照的生平、兴趣、各方面来看,李清照其实是个非常有主见而且十分好强的女性,这又会对她的人生造成什么影响呢?
参考书目:
孟元老,《东京梦华录》,文化艺术出版社,1998年。李清照,《李清照集校注》,里仁出版社,1982年。徐秀芳,《宋代士族妇女的婚姻生活》,花木兰出版社,2011年。伊沛霞,《内闱》,南京:江苏人民出版社,2004年。