开封大相国寺，当年李清照赵明诚曾在此“淘宝”。
引子
1101年六七月间，李清照嫁给了赵明诚。赵时为太学生。两人是中国文学史上少见的“神仙眷侣”，他们的结合，有个传奇。
元伊世珍《琅嬛记》记载：赵明诚幼时，其父赵挺之将为择妇。明诚昼寝，梦诵一书，觉来唯忆三句云：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”明诚以告其父，其父赵挺之解释道：“汝待得能文词妇也。‘言与司合’，是‘词’字；‘安上已脱’，是‘女’字；‘芝芙草拔’是‘之夫’二字，非谓汝为词女之夫乎?”
京城里词名远播、门当户对的才女，首推同乡兼同僚李格非之女李清照了，赵李两家素有来往，赵明诚是个青年学者，以金石收藏在京城士大夫中享誉，李清照对他有所了解，两家结亲，算是顺时应势、佳偶天成。
李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏。”当时李格非为礼部员外郎，赵挺之作吏部侍郎，都是“高干”。
那时，官僚队伍里党派倾轧十分激烈，李格非是苏轼门生，称旧党，赵挺之追随蔡京，称新党。父辈的政治恩怨并未影响李赵两人的结合，但之后的官场风波，一再考验这段爱情。
婚后两人生活甜蜜。李清照写《减字木兰花·卖花担上》：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”意境旖旎无限，活画出一个俏皮娇媚的新娘子形象。
李清照长啥模样，史书无载。她词作中敢与鲜花比美，模样绝非“恐龙”。她31岁与赵明诚屏居青州时，有幅画像，赵明诚题字：“清丽其词，端庄其品。归去来兮，真堪偕隐。”这些文字透露出的信息，李清照至少是“腹有诗书气自华”的气质美女。
新婚时，赵明诚还是太学生。因为“住校”，两人相聚时间不多。
当年八月秋分后，明诚又回太学读书，只能每月初一和月中告假回来。李清照有《一剪梅·红藕香残玉簟秋》送别。
李清照咀嚼离别滋味，又写了《怨王孙·帝里春晚》：“帝里春晚，重门深院，草绿阶前，暮天雁断，楼上远信谁传？恨绵绵。多情自是沾惹，难拼舍。又是寒食也。秋千巷陌人静，皎月初斜，浸梨花。”
这首词写暮春时节闺中独处的寂寞，相思怀人之意，含蓄透露。“帝里”指开封，词人也居于京师，分别之苦，是赵明诚寄居太学斋舍、闭置不出带来的。
夫妇如朋友， 大相国寺共“淘宝”
“自古夫妇，擅朋友之胜，从来未有如李易安与赵德甫者，佳人才子，千古绝唱”。
李赵夫妻能如朋友，赖以两人志同道合。
赵明诚博览群书，尤好金石之学，他在《金石录叙》中道：“余自少喜从当世学士大夫访问前代金石刻词。”又说：“余年十七八时，已喜收蓄前代石刻。”李清照对此有兴趣有心得。两人婚后最快乐的时光，是一起去大相国寺“淘宝”。
李清照在《金石录后序》中回忆：“……年二十一，在太学作学生。赵李寒族，素贫俭。每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实。归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。”
开封大相国寺是当时京师最大的寺院，占地500余亩，辖64个禅、律院，养僧千余人。它位于闹市中心，随着北宋开封商业繁盛，这个佛教圣地也被开放为交易市场。宋人笔记《燕翼贻谋录》道：“东京相国寺乃瓦市也。僧房散处，而中庭两庑可容万人，凡商旅交易，皆萃其中。四方趋京师以货求售、转售他物者，必由于此。”“此地每月朔望、三、八日即开”，曾是庞大的商品批发市场。
大相国寺大殿后资圣门前是专门出售书籍之地，可买到各种新旧版本的文集、诗卷、画册、碑帖及史稿、抄本。每逢初一、十五，赵明诚便从太学请假，和李清照去逛相国寺，有时手头缺钱，就把衣服当了，也去买碑帖旧书。
有人或有疑问，两个“官二代”也要当衣服？
事实上，赵明诚当时只是太学生，不挣钱。后来毕业入官场，当的也是七八品小官，钱不多。加上这个爱好又费钱，有时当衣服，也在所难免。
他两人可说是开封城最用心的古籍文物收藏家，李清照自言“食去重肉，衣去重彩，首无明珠、翡翠之饰，室无涂金、刺绣之具”，物质享受降到最低，但只要是古文奇字、名人书画、一代奇器、书史百家真本，见了就买。
有的书，如国家图书馆的珍藏，豪门贵族家藏的一些亡诗、逸史，原孔府的遗存古书以及刚从帝王墓中扒出的稀有古籍等，这些市面上见不到的珍品，两人不辞辛劳寻访借抄，录成副本。
李清照在《金石录后序》中讲了个故事：崇宁年间的某一天，有人拿南唐名画家徐熙的《牡丹图》到开封赵明诚家兜售，要价20万钱，赵明诚已就业，每月挣一万多钱，20万钱相当于他两年的工资。两人凑不够钱，就将《牡丹图》在家留了两宿，然后还给了卖主。
两人买书、抄书、藏书，收集碑帖、器物，不仅为收藏鉴赏，还为学习研究，赵明诚在《金石录叙》讲道：“得欧阳文忠公《集古录》而读之，以为是正伪谬，有功于后学甚大。惜其尚有漏落，又无岁月先后之次。故欲广而成书，以传学者。于是，益访求藏书，凡二十年。”
历经千辛万苦之后，1117年，两人初步完成《金石录》草稿。1129年，在赵明诚老家山东青州《金石录》正式完成，全书共三十卷。此时，二人离开开封多年。
《金石录》，是仿欧阳修《集古录》，考订异同，自成一家，著录金石刻词达两千卷。内容上，《金石录》超《集古录》一倍。体例上，以年代为顺序。《金石录》中考据更精博透彻，把金石刻词与文献考订结合，与史学相结合。这本书的问世，在中国金石研究史上有开创性意义，李赵两人被称为中国古代文化学术史上的“双星”。
这本书是两人的共同劳动成果。清代《憩园词话》云：“纪录成金石，夫妻同工。”清胡薇园著《岁寒居词话》道：“易安自记：在汴京与夫共撰《金石录》，典钗钏，得一碑版，互相搜校。”
李清照还曾自记，每获一书，两人即共同勘校，整集签题，一直到深夜蜡烛燃尽。赵明诚也曾记述，有一次他在山东淄川得到一卷白居易《愣严经》，随即骑上快马赶到青州家中，与李清照又喝酒又煮茶，又朗读又讨论，忘了睡觉。
相濡以沫，知音相惜。对李赵而言，他们的爱情纽带就是数十年的相爱相知，就是他们共同从事的文物金石字画鉴赏事业，就是他们数十年共同的高雅生活情趣。
祸福相依，明诚免职返青州
宋徽宗年间，政坛风云变幻，一再波及小家庭，也一再考验他们的爱情。
崇宁元年（1102年）七月，徽宗受蔡京影响，再度全面推行新法。赵挺之追随蔡京，迎合其一切政治主张。朝廷开始打击旧党，即所谓元祐党人，李格非被打入“元祐党人”之列，罢官赶出京师。
与此同时，赵挺之当上宰相。对李清照而言，公公晋升不是荣耀，父亲被打击迫害让她伤心。她向公公上书，要求营救，诗中有“何况人间父子情”之语，十分沉痛。但赵挺之不愿为营救亲家得罪蔡京，终归无效。李清照再给公公上诗，又有“炙手可热心可寒”之语，意思是你的权势过重，而我的心冷到了极点。
政治风波中，赵李两家，一荣一枯，相去甚远。李清照观念倾向旧党，可喜的是赵明诚与她同心同德。名诗人陈师道《与鲁直书》道：“正夫有幼子明诚，颇好文义。每遇苏、黄诗，虽半简数字必录藏，以此失好于父。”
这场巨大的政治变故，令在无限宠爱中长大的李清照对世道人心有了清醒认识，她渐渐走向成熟，这对其后来的文学创作产生了重要影响。
从李清照写给公公的第二首诗来看，虽经历风波，其思想个性依然鲜明，有一股平凡女子没有的胆略、气魄。这正是其过人之处。
官场之上，翻手为云覆手为雨，转眼间，赵挺之经历了拜相、罢相、再度为相、又被逼离职的起伏动荡。1107年，赵挺之与蔡京反目。这一年正月，赵挺之被罢相，不久过世。他逝后三日，“赵家为蔡京诬陷，兴大狱穷治，但无事实，七月狱具，挺之追夺赠官。赵明诚被捕送制狱。”这是李清照在开封遭到的又一大事变。
到了1108年，赵明诚被罢官，七月，他带李清照回到山东青州故里。自此屏居乡里十年。之后，史籍不见有李清照再到东京记载。
来到开封时，李清照是个天真烂漫的6岁小女孩，离开开封时，她是20多岁的成熟少妇。相对她的少女时期，她依然“幸生来英豪阔大量”，她依然个性鲜明自信，但经历了复杂多变的世事，她变得坚韧与深沉了。开封生活，奠定了她一生在诗词文及金石考据的基础，是她成为一代大家的开始。
