天作之合 琴瑟和美
李清照与赵明诚的婚配可谓天作之合，婚后多年十分幸福。个中原因，倒不是因为两人的父亲同朝做官、赵李两家门当户对，婚后享不尽荣华富贵，而是因为两人志趣相投、才情匹配。赵明诚6岁随父母来到京师，这一年父亲赵挺之官职升迁，任秘阁校理。虽为京师“官二代”，但他绝不是不学无术的纨绔子弟，相反，他从小喜爱诗文。当时，他的姨夫、著名诗人陈师道在给黄庭坚的信中说，他“每遇苏、黄文诗，虽半简数字，必录藏”。赵明诚更专注金石之学，一生酷爱搜集、鉴赏前代金石碑刻，正如他在《〈金石录〉序》）中所说：“余自少小，喜从当世学士大夫，访问前代金石词刻。”李清照在《〈金石录〉后序》中也说夫君有“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”。更何况他当时还是一名太学生，在北宋国立最高学府就读，这怎么能不赢得才女李清照的青睐呢。
至于赵明诚对李清照的爱慕，可根据李清照词作《如梦令》问世后在京师所产生的轰动效应和元代伊士珍《琅公式记》中的一则故事得到印证。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”这阕怜花惜春之作一问世便轰动京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者”（蒋一葵《尧山堂外纪》）。据此推测，同在京师的赵明诚不可能不知道、进而对李清照产生爱慕之情。而《琅公式记》中关于赵明诚的故事是这样的：
赵明诚幼时，其父将为择妇。明诚昼寝，梦诵一书，觉来唯忆三句，云：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”以告其父，其父为解曰：“汝待得能文词妇也。‘言与司合’是‘词’字，‘安上已脱’是‘女’字，‘芝芙草拔’是‘之夫’二字。非谓汝为‘词女之夫’乎？”
《琅公式记》是部多记文人轶事的小说集，虽非史书，但演绎出赵明诚这样的故事，恐非空穴来风：赵明诚真的喜欢李清照，这由他们婚后志同道合的生活为证，所以他白日梦中的“词女”，不是李清照又能是何人？故事结尾说：“后李翁以女女之，即易安也，果有文章。”赵明诚如愿以偿。
赵、李婚后在京师的幸福生活可据李清照的几阕词作得到证明。《渔家傲》词曰：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。 造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”《减字木兰花》词曰：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。 怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”个性活泼、文采飞扬的李清照，在词作中丝毫不掩饰他们的新婚幸福。至于《点绛唇》中“和羞走。倚门回首，却把青梅嗅”，《浣溪沙》中“一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来”，何尝不是她在写恋爱中的自己！
其实，他们在京师的幸福生活不仅在于两人在耳鬓厮磨中进行诗文创作，更在于两人一起收集金石碑刻、品鉴文物字画，对此，李清照在《〈金石录〉后序》中回忆：“每朔望，谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实。归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。”这段记载表明，虽为“官二代”，他们经济上并不宽裕，而“相国寺每月五次开放，万姓交易”“殿后资圣门前，皆书籍、玩好、图画”（《东京梦华录》）等盛况，对他们产生了莫大的吸引力，以至于他们不惜典当衣物而去“淘宝”。李清照在此文中还回忆说，有一次，“有人持徐熙《牡丹图》，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日”。徐熙系南唐杰出画家，沈括在其《梦溪笔谈》中说他的画作“神气迥出，别有生动之意”，可以想象赵、李二人看到《牡丹图》是多么喜爱。也由此可知，正是由于两人共同的志趣，才使得他们在清贫中营造出一种高雅脱俗的美好生活。上世纪80年代，在河南大学执教多年的高文先生曾为他们的佳话赋诗：“绝代词人初嫁时，建中靖国住京师。相将笑语质衣去，资圣门前市古碑。”
