某种意义上说，“归来堂”，在李清照的一生当中，是一个留在她心里的，永远的，唯一的家。
进院门东厢是“易安居”，内部布置的是李清照的生平简介。
因为历史记载很少，纪念馆内实在也无法展出更多关于李清照的资料。
“四印斋刻《漱玉词》前附《易安居上三十一岁之照》及明诚题词："清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋德甫题于归来堂。
下图是宋朝女子服饰。2015年4月15日拍摄于“章丘李清照纪念馆”
陈祖美在《李清照评传》里观点鲜明的认为此“照”是赝品。"王鹏跋云："易安居士照，藏诸城某氏，诸城古东武，明诚乡里也，王竹吾（志修）舍人以摹本见赠，属刘君炳堂重就是帧，竹吾云：其家蓄奇石一面，上有明诚、易安题字，诸城赵李遗迹，盖仅此云。"看来这位王志修不仅是在搞牵强附会，他既是始作伪者，又是以讹传讹者。王鹏运轻信此辈，致使讹误在更大范围内流传，后世据王本所刊载的所谓"易安居士三十一岁之照"，像主竟是一个满脸皱纹的大锛儿头，这副尊容实在无法与清照的名字连系在一起。笔者每逢看到这帧"小照"，心里总是很不舒服，很为易安俊俏的面容被损伤而抱屈。今天看来，此"照"及所谓明诚题词之伪迹并不难识破。一则画中衣饰不类宋人，且彼时把画像称作"照"，亦很令人费解；二则甲午系政和四年（1114 年），此时有充分根据说明明诚夫妇在青州而不在诸城。"归来堂"系赵、李在青州的书房而绝不在诸城。对"归来堂"的来历，在本书第二章第五节的"归来堂中读书乐"中已作了考索，从而可以断定所谓"政和甲午新秋德甫题于归来堂"，及"归来堂旧址，乾隆间同邑李氏改名易安园，今亦荒芜矣"云云，均为伪造。”
易安居内后人所画“李清照画像”
李清照画像，每个人心目中都有一个李清照。在每个人的心目中，不管她外表怎样不同，都是那个貌美如花，才华横溢，凛然正气，爱憎分明，不屈权贵，不屈命运，时刻挂念着国家安危的“千古第一才女”、“一代词宗”的李清照。
李清照画像和《李清照》电影剧照。
这是一幅长卷，画家用心给我们还原李清照和赵明诚当年在“归来堂”的重要生活片段。因为长卷在玻璃框之下，拍照不宜，可能不太完整。易安居，或许和此地无关，但李清照此后一直以易安居士自称，可见她多么喜爱她的易安居。包括《词论》在内的多少不朽名篇，都是在这不大的“易安居”内耀然出世。
2015年6月9日
