大观元年(1107年)秋，赵明诚与李清照回到青州城，屏居乡里，宣和三年(1121年)六月赵明诚知莱州，八月上旬李清照赴莱州；宣和六年(1124年)夏赵明诚移知淄州，李清照没有随往，而回到归来堂旧居；建炎元年(1127年)三月赵明诚奔母丧至江宁，秋李清照选金石书画精品珍品载十五车，出穆陵关，连舻渡淮、渡江，到达江宁。李清照与赵明诚共同居住青州十四年整，又独自居住青州三年整，故曰李清照居住青州先后十七年整。
赵明诚、李清照在青州共同生活的十四年，学术上有建树，夫妻感情却由亲而疏。夫妻感情由亲而疏，几近情绝，我已在《李清照<声声慢>词最新解读》一文详述之(见本报2010年8月6日)，这是以往李清照研究中未曾注意到的，故而再强调一下。
协助赵明诚写出《金石录》(初稿)，并保存、出版，在学术建树上功不可没。
回到故乡后，归来堂起书库大橱，研究金石书画。赵挺之年青时喜收金石刻，《金石录》卷三十《唐遗教经跋尾》云：“余家藏金石刻二千卷，独此经最为旧物，盖先公为进士时所蓄尔。”《金石录后序》也说：“自来家传<周易>、<左氏传>，故两家者流，文字最备。”受其父影响，赵明诚少年时便收集碑文石本。得欧阳修《集古录》，“读而贤之”，并仿《集古录》，对前代金石刻详加考辩。结婚后，夫妻二人节衣缩食，市碑文奇器书画；并且“亲旧或在馆阁，多有亡诗逸史、鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。”坐归来堂，烹茶，训练记忆，悉心考辩，愉快写作。十年辛苦，于政和七年(1117年)秋《金石录》编撰始成，赵明诚自序，刘跂作《后序》。但这只是初稿，此后还有补充，跋题装卷。建炎三年(1129年)八月十八日赵明诚病逝建康，葬毕，李清照无家可归，在逃避战火的流离转徙中，十五车金石书画散失殆尽，惟书稿保存完好。绍兴四年(1134年)八月李清照写下著名的《金石录后序》，绍兴二十三年(1153年)前后表上于朝，绍兴二十六年(1156年)或之前，《金石录》板行于世，时李清照73岁，一定会看到这部学术专著。
“屏居乡里十年”，完成学术巨著。《金石录》三十卷，所藏三代彝器及汉唐前后石刻，为目录十卷，辩证二十卷。朱熹《朱文公文集》卷七十五，收撰于绍兴二十六年八月二十二日的《家藏石刻序》，说：“来泉南，又得东武赵氏《金石录》，大略如欧阳子书(指《集古录》)，然诠叙益条理，考证益精博。”《朱子语类》卷一百三十：“明诚，李易安之夫也，文笔最高，《金石录》煞做得好！”
南宋张端义《贵耳集》卷上：“易安居士李氏，赵明诚之妻，《金石录》亦笔削其间。”明朝田艺蘅《诗女史》卷十一：“德甫著《金石录》，其妻与之同志，乃共相考究而成，由是名重一时。”前贤所识的是，《金石录》确实饱含着李清照的心血、才智、艰辛。
据《金石录》所载，赵明诚在青州屡获金石刻词，《戟铭》得于益都，《东魏张烈碑》得于青州(城区)，《北齐临淮王像碑》得于青州龙兴寺，《东魏贾思同碑》得于寿光。卷二十七跋《唐云门山投龙》诗：“右《唐云门山投龙》诗，北海太守赵居贞撰序，言天宝玄黓岁下元日，居贞投金龙环璧于此山，有瑞云出于洞中，有声云：‘皇帝寿一万一千一百岁。’盖天宝中玄宗方崇尚道家之说，以祈长年，故当谄谀矫妄之徒，皆称述奇怪，以阿其所好，而居贞遂刻之金石，以重欺来世，可谓愚矣！”
政和三年(1113年)，作《词论》。
《词论》列举北宋柳永、张先、晏殊、苏轼、黄庭坚、秦观等16位名家加以评骘，而未及南宋词坛，当作于南渡之前。南渡之前屏居青州。文中说：“又有张子野……晁次膺辈继出”，晁次膺名端礼，政和三年因蔡京荐，以承事郎除大晟府协律郎，不克受而终。崇宁四年(1105年)八月置大晟府，赐新乐名大晟，置府建官，以为作乐机关。晁端礼，进士及第，词作家。著名词人晁补之称端礼为十二叔。晁补之与李清照父亲李格非素有通家之谊，均从苏轼游，都被籍记元祐党人。晁补之闲居金乡后，李清照多有书信问候。大观二年八月晁补之五十六岁生日，李清照献寿词《新荷叶》。有信息渠道，因之可知《词论》作于晁次膺提举大晟府不克受而终之年。《词论》云：“逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声，作新声……”，下限约在神宗元丰至徽宗政和年间，其历评16家主要活动在这一阶段。文章的内容，已证作于政和三年，时李清照30岁，到青州6年，与赵明诚共相考究金石刻之际。
李清照在重点历评了北宋词坛名家大作的前提下，提出了词要高雅、协律、舖叙、典重、尚故实、主情致的创作要求，并特别强调词“别是一家”，即词为音乐文学，又与乐府声诗不同；词必协律，是为《词论》的总纲。《词论》阐述了词学家、词作家李清照关于词的创作主张和美学思相，同时尖锐地批评了许多词坛老宿，在中国古代文学批评史上占有重要地位。纵观二千多年文学史，有卓越文才的女性作家能依据创作经验写为理论文字的，李清照之前闻所未闻。《词论》不但是宋代词坛上有独立见解的第一篇词的创作理论，而且是我国妇女作的文学批评第一篇专文。
在青州的词作。
宋王灼《碧鸡漫志》卷二说李清照“自少年即有诗名，才力华赡，逼近前辈。若本朝妇人，当推文采第一。”朱弁《风月堂诗话》卷上云：“善属文，于诗尤工，晁补之多对士大夫称之。”而且工书画，精博弈。同时蜚声词坛，人称婉约之宗，“文章落笔，人争传之”(赵彦卫《云麓漫抄》)。作品甚富，惜已久佚。今之学者专家辑得其文10篇、诗16首、词53阕，另有7阕存疑辩证。
在青州的词作，约占今存词作的三分之一。下面只作简介，不加详细笺注。
李清照有《偶成》诗，云：“十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。今看花月浑相似，安得情怀似往时？”笔者考证诗作于建炎二年(1128)年三月，其时另有词作《殢人娇·后庭梅花开有感》、《蝶恋花·上巳召亲族》，写夫妻与众亲朋共同赏梅，热闹中包含酸楚，夫妻感情由亲而疏，故与十五年前相比，情怀今不如昔。十五年前即夫妻回到青州后的五、六年间。
《多丽·咏白菊》，大观元年(1107年)秋回到东阳城后作，夫妻赏菊，似有寄托。词中写风雨揉损琼肌，乃喻政治风波对赵家之打击，但不似贵妃、孙寿、韩令云云，又喻不屑取媚蔡京一类权贵。
《鹧鸪天·桂》，约与《多丽》同时作，夫妻赏桂花，以桂花的色淡香浓比喻人的内在之美；保持高尚品格，“自是花中第一流”。
《青玉案》，作于大观二年清明节后，在家乡观赏桃李花，胜似在京城买花载酒。
《如梦令》，经一夜风雨，海棠花如何？拟夫妻问答，创出天下称之的名句：“知否，知否？应是绿肥红瘦。”
《如梦令》(争渡，争渡，惊起一行鸥鹭。)首句“常记溪亭日暮”，溪亭为济南名泉。大观二年前后李格非居济南，回到青州的李清照前来看望父亲。在归来堂忆及游湖之乐，作是词。
《新荷叶》(薄雾初零)，此词当为祝晁补之寿诞而作。晁补之与李格非素有通家之谊，大观二年在故乡金乡闲居六年的晁补之，重修了隐居的松菊堂，秋，56岁生日，李清照作词祝寿。
屏居青州后，夫妻共相考究金石书画，情意融融；然赵明诚为搜求古文碑刻，经常外出考察。大观二年重阳与妹夫李德升登游仰天山，大观三年端午与兄思诚、妹夫德升、表兄谢克明等重游仰天山；政和元年中秋与妹夫傅察等游仰天山赏月。大观三年九月十三日游长清灵岩寺，政和三年闰四月六日再过灵岩寺，闰四月八日登泰山，政和六年(1116年)春三月四日三游灵岩寺。并且几次到京师，《金石录》卷二十二《北齐陇东王感孝颂跋尾》：郭巨墓“在今平阴县东北官道旁小山顶上……余自青社如京师，往还过之，屡登其上。”外出时间或三、五天，或一、两个月，暂时的离别，使李清照感到寂寞，更牵挂、思念丈夫，写下了写闺情的绝妙好词，如《忆秦娥》，大观二年重阳节登高怀远赋此阕。《浣溪沙》，寂寞相思而产生的一种朦胧难以辩析的情绪，辞酒不饮，心儿不宁，刚入梦，“醒时空对烛花红。”《浣溪沙》作于大观二年后某年之春，词中“远岫出云催薄暮”，描写云门山云门洞“吐纳风云”十分逼真。末句“梨花欲谢恐难禁”，借梨花写闺怨，委婉而深沉。《浣溪沙》(髻子伤春)，写闺情，丈夫外出，感寂寞慵怠，故作此阕以抒情。《点绛唇》抒惜春与怀人之情，政和六年春赵明诚正出游，“寂寞深闺”，思“人何处？”“望断归来路。”与之作于同时的《念奴娇》，词中有“宠柳娇花寒食近”句，写心绪落寞，只觉“种种恼人天气”，善写离情如此。《木兰花令》，亦写离情，“为君欲去更凭栏”，人意之无聊反衬山色之美好。
《声声慢》，闺情的另一样写法，是对丈夫赵明诚无情冷落的怨怼。
《凤凰台上忆吹箫》，当作于宣和六年(1124年)秋赵明诚移知淄州，李清照独留居归来堂。“多少事，欲说还休”。苦水自吞，“从今又添，一段新愁。”
《蝶恋花》，其中“独抱浓愁无好梦”，“酒意诗情谁与共？”极写孤独之感，作于宣和三年之前，赵明诚与李清照已感情疏离。
《醉花阴》，作于宣和元年或二年的重阳节，幽细凄清，怨而不怒；结句：“莫道不销魂，簾捲西风，人比黄花瘦。”历来为评家称赏。
《分得知字》诗：“学语三十年，缄口不求知。谁遣好奇士，相逢说项斯？”从首句知作于政和三年(1113年)，在归来堂闺中与姊妹女友分韵作诗。数人相约，选定数字为韵，各人拈一字，依所拈之韵赋诗。魏泰《临汉隐居诗话》：“近世妇女多能诗，往往有臻古人者，王荆公家最众。”
