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  • 今天文章的命题本来很严肃的,想和大家分享关于防治出轨的话题。

  • 标题我都想好了“怎么赶走小三,守住这个人的心”或“厮守终身,让爱永不背叛”。

  • 后来仔细研究了一下,发现这个好像是一个伪命题, 这两个标题,一个在观点上是先入为主的把赶走小三守护爱情变成了是女人的责任和义务,另外一个标题是贞操观作祟,身心灵三者任何一种形式的不忠贞,都是背叛?

  • 其实吧,男人出轨这事儿可能和人文背景有点儿关系,你看文人雅士之所以又被称作是骚客,就是因为他们更容易笃定的认为“偶尔风花雪月,也属小雅,并不为过”,这一派是有借口安慰自己肉体犯错的。

  • 还有一伙人是自愈派,“君子好色而不淫”,我在情感上有点儿小激动,但我自控了,所以你看我是个君子,我管理住了自己的本能天性?这一派给自己同样加了很大的光环。

  • 所以我决定扒拉一下历史,八卦一个人。

  • 比如说趴在纸上过日子,在故事里讨生活曹雪芹,这哥们儿可谓是“精神出轨”一哥。

  • “一场幽梦同谁近,千古情人我独痴。”这就是赤果果的表白。

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  • 写给当时离他接近600多年的李清照的,大哥能爱上600多年的女人,而且是小迷弟,这还不够, 迷啊,疯狂版的不由自主的把李清照的词扒出来,然后提炼出来八个字“璧月初晴,黛云远澹”,爱的不行,于是化成宝玉、妙玉、麝月、晴雯、黛玉、湘云~~伏案开始跃然指间,落笔写下自己的浪漫,活生生的写成了一部《红楼梦》。

  • 李清照不喜男人太好功名,于是曹雪芹也是如此,视功名如粪土,这还不够,贾宝玉也必须是这样一个男人,因为大观园里还住着李清照,那里是梦阮的太虚幻境。

  • 曹雪芹的家族败于何时不太清楚,很多种说法,也有人试图从红楼梦中窥见端倪,但实际上,红楼梦的人物原型到底是谁,梦阮是否就是里面的贾宝玉,我没考究过。

  • 没那个功夫,何况红楼梦中的人物,跟着贾宝玉这些人物关系,一路铺开近乎448个人,而且贾/史/林/王四大家族,,书里面是专门搞破产一个,捎带着把其他三个也都给带进去了,很像是现在的关联公司和控股公司,母公司挂了,子公司的确很难独善其身。

  • 梦阮用了十年的光阴,做了一场大梦,只是这场梦顺带着迷倒了我们。

  • 红楼梦饱受争议的是黛玉到底是怎么死的,捎带着就是红楼梦的八十回以后是不是曹雪芹写的?但愿不是他写的,毕竟有着李清照神韵的大观园,在纸上过日子的梦阮,我想他是不愿意从大观园和荣宁二府里走出来的吧,谁能舍得呢?

  • 从女人身上看女人,定当去翻李清照,从男人身上看女人,唯有细品曹雪芹。

  • 为啥这么说,当年李清照跟着落官的赵明诚到了青州,干了一件大事儿。

  • 这个宋代的女人,亲民爱交往,在青州快速拉拢了一群女人,有贵妇也有村姑,清照教她们喝酒行令,踏青斗草,唯独不教大家三从四德,青州何许地也?鲁国之地啊,离当时齐国孔老夫子的故居曲阜,近的不行,现在走g2高速顶天3个小时路程,所以这事儿当时的反响,可想而知。

  • 一群女人喝着酒,行着令就算是放在现在,60岁的老先生们估计也是看不惯的,何况还是在宋朝,想一下那画面,没有卡拉ok,她们举着酒壶大喊着:湖上风来波浩渺,秋已暮,红稀香少。水光山色与人亲,说不尽,无穷好!莲子已成荷叶老,清露洗,苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头,似也恨,人归早。“

  • 好家伙,原本是大门不出二门不迈的大家闺秀还有老公孩子热铺头村姑贤妻良母们,不光从深闺之中跑出来,还嫌回家太早,没玩儿够,夜不归宿的口号都呼之欲出了,这还了得?清照怎么做的?怎么做到的?我不说,这是教女人变坏,我这个男人坚决不干。

  • 但是,同样不理世俗,蔑视规则,清风靓骨的林黛玉,我们倒是可以花点功夫的。看看人家梦阮笔下的另类洒脱,用了一个香菱学诗,把这事儿交代的清清楚楚。

  • 香菱是谁?一个丫鬟,出身及其可怜,本是一个大家闺秀,后来家道中落,离开平台之后,没有了身份,顿时失去了所有的地位。诸事无常,总有那么多的落魄和不公,和那些被世俗以及在宋朝男权社会生存的那些村姑小姐们一样,而当时那些嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,把未来都交代给命运的她们,又能比这个丫鬟香菱好到哪里去?

  • 卖到贾府之后的香菱,看到太太小姐们之后,求上进,想要自己进步,也想要学诗,问了宝钗,宝钗说算了,你在贾府搞好人际关系就行,你就干这行的,服务能力和人脉关系是你的核心竞争力。于是香菱失落,和林黛玉提及到这个事儿,林黛玉一听:“既要作诗,你就拜我为师。我虽不通,大略还教得起你”,香菱大喜。

  • 在这里呢,我们稍微啰嗦几句香菱学诗这个里面,林黛玉的沟通方法,也是极好的。

  • 里面充满了大批量的心理学和教育心理学知识,先别着急研究出轨也别着急考究曹雪芹是不是精神出轨一哥,可以留点篇幅来分享一下这个方法。

  • 我觉得香菱喜的不只是学诗词,而是在于林黛玉的沟通方式,这句话按照现在心理学的角度,叫做引导式思维,又叫做肯定性我信息,强调的不是我可以教你,而是给了香菱希望,“诗不难学,我都能会,你可以成为我这样的人”。

  • 当场林黛玉就直接给出了方法,打消了香菱认为难学的顾虑,你学吧,我就是榜样。

  • 尔后香菱没有基础,感到困惑,黛玉这么说的:什么难事,也值得去学!不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”

  • 直接借黛玉的嘴给了香菱核心知识点,不讲那么多,别怕,就这点窍门,你按照这个弄就行,这个就是典型的方法论。

  • 而后香菱有了思考,黛玉又给出了注意事项,黛玉道:“正是这个道理,词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’。”

  • 啥意思?能写啥就写啥,想写最重要,其他的都是次要的,别有顾虑。

  • 这一点,曹雪芹是真的花了功夫的。

  • 那么在回过头来说到精神出轨这件事儿,爱的纯粹而又高贵的话,到底又该怎么定性这出轨对象呢?词儿太多了现在,闺蜜/红颜怎么舒服选哪个。

  • 人性是纯粹,不以欲望为目的的好友,有个三两二人又当何如?

  • 朋友二字,最为重要,不是将自己的精神和灵魂进行托付的好友,不是将欲望进行寄托的空灵伴侣,只是为了更好的生活,而出现在自己生命中的存在。

  • 那样的曹雪芹,是饱满的,懂生活,懂爱情,懂人性。

  • 否则,落笔下来的红楼梦,大抵不过算是一场言情小说罢了。

  • 那还莫不如去看金瓶梅,更为撼动欲望和人心。

  • 若是如此,脏了精神这个词儿。