漱玉泉和李清照的《漱玉集》到底有何渊源？

1982年，著名学者徐北文先生在《济南风情》一书中写道：“‘漱玉’一名，当然是从‘漱石枕流’这一成语化出来的，以玉代石，自然更具有洁白温润的韵味。”时至今日，许多书籍文章，特别是济南市园林部门和趵突泉公园所编撰的出版物，仍沿袭此说。另外还有人由“漱玉”联想到“喷珠溅玉”一词，于是以为古人以“漱玉”二字描摹此泉“喷珠溅玉”之状貌(参见姜宝港等《济南七十二名泉》第10页，山东人民出版社1986年出版)。这两种说法都值得商榷。

“漱石枕流”这一典故始见于南朝刘宋时的《世说新语》一书，而“漱玉”的出处远早于此，可追溯到西晋初年左思的《招隐(之一)》诗：“石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。非必丝与竹，山水有清音”，和陆机的《招隐》诗：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。”

至唐代，“漱玉”一词已属常见。例如：

却对香炉闲诵经，春泉漱玉寒泠泠。

——刘长卿《戏赠干越尼子歌》

宝笥开金箓，华池漱玉泉。

——杜弈《中元日鲍端公宅遇吴天师联句》

花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。

——杨巨源《听李凭弹箜篌(之二)》

中庭起崖谷，漱玉下涟漪。

——张贾《和太原山亭怀古诗》

似漱寒玉水，如闻商风弦。

——白居易《酬吴七见寄》

蓝溪秋漱玉，此地涨碧澄。

——贾岛《雨后宿刘司马池上》

夜溪漱玉常堪听，仙树垂珠可要攀。

——方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师》

泉漱玉声冲石窦，橘垂朱实压荆扉。

——方干《秋晚林中寄宾幕》

蕙风杉露共泠泠，三峡寒泉漱玉清。

——陆龟蒙《送琴客之建康》

山势北蟠龙偃蹇，泉声东漱玉琤瑽。

——殷文圭《玉仙道中》

在宋代，李清照(生于1084年)的前辈诗人词家中，使用过“漱玉”一词就有徐铉、宋祁、梅尧臣、张伯玉、陶弼、文同、蒋堂、苏轼、黄非熊、仲殊、孔武仲、吕希纯、晁元礼、金君卿、刘拯、吴师正。特别需要提及的是，李清照继母的祖父、宋仁宗天圣八年状元王拱辰，有“石渠飞溜漱寒玉，昼夜竽笙鸣阶墀”(《耆英会诗》)句;李清照的亲舅舅、熙宁三年进士王仲修，有“雨过御沟春水满，小滩风月漱珠玑”(《宫词》)句;著名词人晁端礼于绍圣元年(1094)游历济南，作《满庭芳》词：“北渚澄蓝，南山凝翠，望中浑似仙乡。万家烟霭，朱户锁垂杨。好是飞泉漱玉，回环遍、小曲深坊。西风里，芙蕖带雨，飘散满城香。微凉，湖上好，桥虹倒影，月练飞光。命玳簪促席，云鬓分行。谁似风流太守，端解道、春草池塘。须留恋，神京纵好，此地也难忘。”这是历史上最早的明确可知的，也是宋代以及之前仅见的，用“漱玉”来描写济南泉水的诗文。