宋代女词人：李清照

一. 李清照之身世

李清照，于1084年生于山东济南，自号易安居士。父亲李格非是大诗人苏轼的得意门生，亲时期大状元王拱辰的孙女，知书能文，可以说她生养于书香名门。优裕的门庭，良好的教养，清照少年可谓无忧无虑。从早期词作来看，闺阁之中，整日梦回读书，乘兴荡舟；邀伴斗草，懒荡秋千。十八岁时，于太学生赵明诚喜结伉俪。丈夫是次当时著名的金石家，新婚燕尔，两人一起校勘古书，唱和诗词，赏鉴书画鼎彝。夫唱妇随，调笑撒娇，曾作词：

绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭依香腮，眼波才动被人猜。（浣溪沙）

怕郎猜道，奴面不如花面好；云鬓斜簪，徒要教郎比并看。（减字木兰花）

天真娇艳，无所顾忌，将少妇的娇美率真天性和盘托出，一览无余，这是她生活中最美满幸福的一段时光，结缡未久，明诚仕途动迁，先任礼部员外郎，又任吏部侍郎，后历任淄州太守，建康知府，湖州知府。其间离多聚少，清照独居闺中，常恨秋凉夜长，独对黄花，遥望征雁，将满腹离情别绪，化作相思司，都付与流水落花。“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”。据元伊世珍《琅環记》载：“明诚负笈远游，易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之”。此词曾传诵一时，表白了自己细腻真实的少妇心理。后逢战乱，李清照和丈夫赵明诚相继避兵江南，丧失了向来珍藏的大部分金石书画。生离死别之时，明诚至嘱羁留在危城之中的妻子，城破之日，从众逃难，“必不得已，先去辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘也！”。（《金石录后序》）

1126年，金兵南下，两河沦陷，徽、钦二帝被掳，高宗南渡。赵明诚避难途中，染病不起。李清照千里迢迢，见到丈夫时，明诚已病入膏肓，取笔作诗，绝笔而终。这一段惨痛经历，李清照在《金石录后序》中已有详细记述，读来令人沧然涕下。李清照晚年，颠沛流离，辗转漂流于杭州、越州，后依傍弟弟，客居金华。曾以文祭亡夫：“白日正中，叹庞公之机敏；坚城自堕，怜杞妇之悲深”。孤独凄惶之苦，国破家亡之恨，凝于一身，使她将个人与国家民族的命运融合在一起，愤然高呼：“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土！”（《上工部尚书胡公》）李清照一生，遭遇坎坷，但无论伤怀于离愁别恨，还是慨叹于国破家亡夫死，都没有泯灭她对文化艺术的追求。她用诗词抒发对生活的热爱追求，用诗词抒发离情别绪，用诗词抒发亡国亡夫之思，用诗词抒发保家卫国的雄心壮志，真是天下第一才女，奇女！

二、李清照之词　

李清照的作品，据《宋史艺术志》所载，有文七卷，词六卷，今均佚失。现在所流传的《漱玉词》，为后人所辑。李清照之作，多为记述自己所感，社会生活环境不同，内容也不尽相同，读之，正面可以窥知其身世变迁的历程，侧面可以洞察当时社会的风貌。她的词作特点为：早年之作美而艳，中年之词感慨生情，晚年景况则满目凄凉。

（一）春之歌

春天是开花的季节，李清照少年时期，沐浴在幸福的阳光里，一路欢歌，一路飘香。

如梦令

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

如梦令

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。

两首《如梦令》，是李清照早期词作中两颗罕见的明珠。上首以白描手段，追记一次十分有趣的郊游；下首描写词人的闺中生活，流露出词人惜春而不伤春的情愫。表现出一位活泼率真、热爱生活的少女形象，以及她那深美的内心世界和高雅的生活情趣。

浣溪沙

淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。

这首词，作者以外物形象刻划人物形象，以具体的艺术意境体示抽象的内在情思，描绘了一位少女，春睡梦回，不堪柳棉辞枝，懒荡秋千的神态，逼真地表现了少女怀春，感春，惜春的情怀。李清照早期描写新婚生活的词也艳丽多姿，情趣盎然。深夜，“绛绡薄，冰肌莹，雪腻稣香。笑语檀郎，今夜纱橱枕凉。”（《采桑子》）新妇身姿艳美娇丽，娇妻心理多情含蓄。清早，“绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭依香腮，眼波才动被人猜。”（《浣溪纱》）依被托腮，欲笑不笑，故作神态，着意逗趣。生活中，“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”（《减字木兰花》）人面花面两相映，人面要比花面俏，女为悦己容的情态毕现。

（二）夏之思

多情自古伤离别，赵明诚赴任在外，李清照的闺中生活闲暇，空虚，寂寞。少妇们在空虚、寂寞的生活中所形成的离情别绪、闲愁深怨在男权社会中是普遍的、必然的现象。李清照作为广大妇女的代言人，用凝练的艺术手法把这种愁和怨深刻而又巧妙地表现了出来。

《一剪梅》

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

李清照写自己思念明诚，又设想明诚也思念自己；自己相思难熬，又设想明诚也不易排遣。身处异地，两心相通。以独特的角度将相思之情抒发得淋漓尽致。

《凤凰台上忆吹箫》

香冷金猊，被翻红浪，起来自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。

自古写离别，多写临别之情或别后之感。这首诗妙在写别前，写别前对别后的设想。作者用吞吞吐吐，曲曲折折的方式，表达了女性所特有的深婉而细腻的感情。词的最后说：“惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。”一唱三叹，曲径通幽，极尽相思之苦。

《点绛唇》

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。人何处？连天芳草，望断归来路。

这首词写李清照和丈夫分别后的感受。看似伤春，其实思人。浓愁淡写，情愈浓烈。含蓄、显豁的背后压抑着浓浓的思绪。这类词，离别的愁越浓，说明对丈夫的爱越深，表现了当时妇女们对应当具有的正常爱情生活的追求。

《醉花阴》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉处透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

这又是一首含蓄的词，从字面上看，没有写离别之苦，相思之情，但仔细寻味，她的每个字又都浸透了这一点。结句“人比黄花瘦”更妙，花因秋风吹凉而瘦，人因相思，比花还要瘦。

《行香子》

草际鸣，惊落梧桐，正人间天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮来，浮去，不逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。词人为牛郎织女的长期分离鸣不平，为他们的艰难想见出一把同情泪。“正人间天上愁浓”，这离愁别恨是牵牛织女的，也是词人自己的，借人喻己，委婉含蓄。清照作词，或由远及近，或由人（物）及己，千折百回，总能达意。

（三）秋之愤

南渡之后，李清照遭遇国破、家亡、夫死的苦难，饱尝了人世凄凉况味，直至晚年，更是满目愁惨。她以凄楚哀苦的心境眷念着北方已失的故土，将个人命运和国家民族的命运融和在一起，抒发自己的幽愤。因此，后期之作苍凉激越，多寓故国黍离之悲。

《武陵春》

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪艋舟，载不动许多愁。

词人少女时代曾“兴尽晚回舟，误入藕花深处”；少妇时代也曾“轻解罗裳，独上兰舟”。而今想要泛舟抛却这许多伤心事，但国破、家亡、夫死，诸多灾难凝于一身，那小小的轻舟如何载得动？只好将这憔悴身，蜷缩于人家帘儿底下，听人笑语。

《永遇乐》

落日熔金，暮云合壁，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！元霄佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻今雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜见出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。

清照晚年的词，非常具体地、生动地反映了她精神生活方面的变化，而对于物质生活的变化则很少涉及，这首词多少透露出了一些。首先说“中州盛日，闺门多暇”，反证了词人暮年，闺门少暇，早年闲适的生活情趣恐怕早已被琐屑的家务劳动所代替。其次说“向帘儿底下，听人笑语”，词人决不是住在深宅大院，有重重门户的大户人家，而是住宅浅狭，开门见街，垂下帘子便可听行人说话的一般市民，其穷困潦倒之生活可想而知。

《声声慢》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时节，最难将息。三杯二盏淡酒，怎敌它晓来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿独自，怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

这首词屡用叠字和双声字，语气由舒缓变为急促，由哀婉变为凄厉，以豪放纵恣之笔抒激动悲怆之怀，大气包举，别无枝蔓，逐件事一一述来，却始终紧扣悲秋之意，简直是一篇悲秋赋，惟有以赋体读来，才能得其要旨，此乃词人晚年成熟之上乘作品。梁乙真评说此词：精工巧丽，备极才情，读之真如“大珠小珠落玉盘”，其运辞之技巧，描写之真切，可谓极艺术之能事也。

纵观李清照的词，清新婉约，她擅长白描，善用口语，能炼字、炼句、炼意、炼格，自成一派，人称“易安体”。清代王士祯盛称她为北宋词坛婉约派宗主，可以说，李清照的词体现了婉约派的基本特征：

第一， 约词具有可歌性。婉约词是一种配乐歌唱的新体诗，从其诞生之日起，就跟音乐结下了不解之缘。天才的词作家既有文学素养，又都洞晓音律。每填一阕，往往锤字炼句，审音度曲，把如画的意境、精炼的语言和美妙的音乐紧密结合起来，既表情达意，又悦耳动听，具有感人的艺术魅力。婉约派代表词人柳永的词，“凡有井水饮处”，即能歌之，可见流传之广。李清照的词，音节谐婉，情调柔美，旖旎近情，铺叙展衍，特别是《声声慢》，以双声叠字入词，一气呵成，读来如珠落玉盘，音韵铿锵和谐，余音饶梁。

第二， 言情也是婉约词的主要特点，它以情动人，道尽人间的悲欢离合，喜怒哀乐。抒写爱情，反映封建礼教统治下，人们对真挚爱情的大胆追求与歌颂，对幸福生活的热烈追求与向往；抒写离愁别恨，表露闺中少妇长期独居思夫的苦闷和幽怨；抒写感时伤世之情，词人将国破家亡之恨，生离死别之情，或打入艳情，或寓于物象，表面看咏物抒情，实际上却别有寄托。繁杂的情感，多采的表现手法，丰富了婉约词的题材内容，也是北宋婉约词空前繁荣的原因之一。李清照被推崇为婉约派宗主，主要是因为她少年、中年、晚年的词作，涵盖了当时各个阶层在社会盛衰演变之际的普遍心理，将人之所想，人之所言融汇到高超的艺术形式中，因而也获得了巨大的成功。

“以美取胜”是婉约词的又一特点。它以美的语言、美的形象、美的意境，展现自然美与生活美，歌颂人物的心灵美。词人们将优美的语言、形象、意境和谐地统一起来，创作出了大量的具有诗情画意的绝妙好词。有时，往往片时佳景，一语留住；万端情绪，一语吐出。一首诗，可因一妙句而千古流芳。李清照《入梦令"常记溪亭日暮》就是一幅优美的图画，把读者带入美的意境。“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜见出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。”人物的形象美和生活美，在美的意境中再现出来，鲜明真切，如在眼前。象“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”（《醉花阴》）、“一种相思，两处闲愁”、“才下眉头，却上心头”（《一剪梅》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”（《声声慢》）等更是脍炙人口、千古流芳的妙语佳句。李清照作为北宋词坛的一代宗主，不仅在词的创作上躬身践行，在词的创作理论上也独有主张，她在作词之余，创作了宋代词坛上有组织条理的第一篇文学批评专文《词论》：……本朝柳屯田永变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世；虽协音律而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家。至晏丞相、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海；然皆句读不葺之诗耳。又往往不协音律。盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》既押平声，又押入声；《玉楼春》平声又押上去声；其本押侧韵者，如本上声协押入声，则不可通亦。王介甫、曾子固文章似西汉，若作小歌词，则人必绝倒不可读也，乃知词别是一家，知之甚少。后晏叔原、贺方、秦少游、黄鲁直出，始能知之；热晏苦无铺叙，贺苦少典重，秦少游专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实，而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。《苕溪渔隐丛话》

从以上所引可以看出，李清照的《词论》是根据自己创作的经验，在对前辈名家词人创作的

优缺点进行批评的基础上，叙述了词的源流演变，提出了词体的特点及创作的标准。文章中作者对于词的话见解和主张概要如下：

一、 高雅，不满柳永“辞语尘下”；二、 浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”；三、 协乐，要分别五音六律和清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是“句读不葺之诗”；四、 典重，不满贺铸的“少典重”；五、 铺叙，不满秦观“专主情致，而少故实”，黄庭坚“尚故实，而多疵病”。

李清照根据这些要求，提出“词别是一家”之说，主张分别诗词畛域，对两种不同形式的文学应作不同的对待。她强调：词是“歌词”，必须有别于诗，词在协音律，以及思想内容、艺术风格、表现形式等方面，都应该保持自己的特色。应该说，李清照的词的理论主张，实际上是总览前代词作，第一次明确确立词在文学发展史上的地位以及创作方法，为词的进一步繁荣发展奠定了基础，前人推崇李清照为婉约词派宗主，概由此生也。

三、李清照之诗

李清照留存下来的诗为数更少，但断简残篇均不同凡响，淋漓尽致地展现了她超凡绝伦的风流文采。值得注意的是，清照的词或轻柔婉丽，或缠绵悱恻，而诗风却迥然不同，它脱尽女儿脂粉之气，唱出的都是慷慨之音，悲壮之歌。细推之，或许她是有意用诗来表现雄浑刚健的思想内容的。题八永楼千古风流八永楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江州十四城。全诗藏气雄浑，含意雅正，感慨中直有一段不平之气，吞吐山河。夏日绝句

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

这其实是一首借古讽今，发抒悲愤的怀古诗。北宋末年，金侵中原，徽、钦二帝被掳，然金兵孤军深入，立足未稳，若朝廷上下矢志抗金，中原事大有可为。但是，高宗赵构懦弱无能，仓皇难渡，中原生灵涂炭，家破人亡，思及楚王项羽，生为人杰，死为鬼雄，深为南宋君臣忍辱苟安而羞愤。此诗豪气干云，不仅抒发了个人的悲愤，又是广大百姓的呼声，而出自女子之手，尤为难得。

《上工部尚书胡公》

　　胡公清德人所难，谋同德协心志安。

　　脱衣已被汉恩暖，离歌不道易水寒。

　　皇天久阴后土湿，雨势未回风势急。

　　车声辚辚马萧萧，壮志懦夫俱感泣。

　　闾阎嫠妇亦何知，沥血投书干记室。

　　夷虏从来性虎狼，不虞预备庸何伤。

　　衷甲昔时闻楚幕，乘城前日记平凉。

　　葵丘践城非荒城，勿轻谈士弃儒生。

　　露布词成马犹倚，崤函关出鸡未鸣。

　　巧匠何曾弃樗栎，刍尧之言或有益。

　　不乞隋珠与和璧，只乞乡关新消息。

　　灵光虽在应萧萧，草中翁仲今何若。

　　遗氓岂尚种桑麻，残虏如闻保城郭。

　　嫠家父祖生齐鲁，位下名高人比数。

　　当时稷下纵谈时，犹记人挥汗成雨。

　　子孙南渡今几年，漂流遂与流人伍。

　　欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。

1133年5月，宋高宗命侍郎韩肖胄为通向使，尚书胡松年为副使，往金国议和。贫病中的李清照有感而作此诗，“沥血上书”，以真知灼见为使者出谋划策，乞求使者带来沦陷后故乡的消息。诗人慨叹国家沦亡后自己的悲惨遭遇，昂然抒发保家卫国，共赴国难的雄心壮志。诗人以五十嫠妇，还想以血泪洒遍故国河山，真正惊天地，泣鬼神。　　

四、李清照之人　　　

李清照一生亦诗亦词，尤以词作成就最高，并且根据创作经验在词学理论上提出了独到的见解。她在文学史上的地位主要表现有二：

其一，人们谈论起词的起源，常认为六朝的风华靡丽之语，是后来词家的本源。它萌芽于唐代，极盛于宋代。而女性作词，始见于五代花蕊夫人的《采桑子"题葭萌驿壁》：

初离蜀道心将碎，离恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。

花蕊夫人长于作词，对于乐府尤为擅长。蜀亡之后入汴，途径葭萌驿，心有所感，遂题词于壁，没待写完，被催起行。这半阕词，已初具词的形式，格调声韵和六朝的短歌想类似。

苏子容丞相的妹妹延安夫人曾作词《更漏子》：小阑干，深庭宇，依旧当时别处。朱户锁，玉楼空，一帘霜日红。弄珠江，何处是，望断碧云无际。凝泪眼，出重城，隔断羌笛声。

这首词，格调声韵虽然成为名副其实的词，但其文采却没有达到极致。至宋代李清照脱颖而出，词作达到了历代女性作家的最高境界。

其二，李清照的词，曾被前人称为婉约派之宗。她的词清新婉约，自成一派，人称“易安体”。无论从思想内容，还是艺术价值，都在当时产生了极大影响。受她影响最大的同乡词人辛弃疾曾效仿“易安体”作词《丑奴儿近"博山道中》：千山云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。

午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话？这首词，语言风趣流畅，笔调轻松活泼，词意婉约清空，确实是“易安体”的翻版。

李清照是天下第一才女，奇女。清照之才，在诗，在词，在文，在书画；清照之奇，在于她对于封建礼教的反叛。宋代，程朱理学盛行，诸多金条玉律都在控制妇女思想，限制妇女行动，扼杀妇女才能。而李清照冲破“女子无才便是德”的束缚，掌握了广博的文化知识，并以此为武器，书写对大自然的热爱，对幸福生活的向往，对人生坎坷的感慨，对悲惨遭遇的控诉，直抒胸臆，毫无遮拦，透过她的作品，我们看到了一个真正的女性世界。李清照冲破“三纲五常”的封建等级观念，以一个弱女子对当朝诸多名人名家的作品进行了毫不留情的批评，并在创作中坚持并发扬广大了自己的见解和主张。李清照冲破“三寸金莲，足不出户”的束缚，大胆主动地干预女子闺房以外的事情。以诗文沥血上书，为国事出谋划策；以诗文针砭时事，直刺当朝当权者。走笔至此，面前的李清照非仰望不能观之……