【古代部分】
宋代·王灼
易安居士，京东路提刑李格非文叔之女，建康守赵明诚德甫之妻。自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。在士大夫中已不多得。若本朝妇人，当推文采第一。赵死，再嫁某氏，讼而离之。晚节流荡无归。作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也。《碧鸡漫志》卷二）
宋代·朱彧
本朝女妇之有文者，李易安为首称。易安名清照，元祐名人李格非之女。诗之典赡。无愧于古之作者;词尤婉丽，往往出人意表，近未见其比。所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不终晚节，流落以死。天独厚其才而吝其遇，惜哉。（《萍洲可谈》卷中）
宋代·胡仔
近时妇人，能文词如李易安，颇多佳句。小词云："昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。""绿肥红瘦"，此语甚新。又《九日》词云："帘卷西风，人比黄花瘦。"此语亦妇人所难到也。易安再适张汝舟，未几反目，有《启事》与綦处厚云："猥以桑愉之晚景，配兹駔侩之下材。"传者无不笑之。《苕溪渔隐丛话》前集卷六十）
易安历评诸公歌词，皆摘其短，无一免者。此论未公，吾不凭也。其意盖自谓能擅其长，以乐府名家者。退之诗云："不知群儿愚，那用故谤伤，蚍蜉撼大树，可笑不自量。"正为此辈发也。（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三）
《诗说隽永》云：今代妇人能诗者，前有曾天人魏，后有易安李。李在赵氏时，建炎初，从秘阁守建康，作诗云："南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒。"又云："南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨。"（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三）
宋代·朱弃
赵明诚妻，李格非女也。善属文，于诗尤工。晁无咎多对士大夫称之。如"诗情如夜鹊，三绕未能安"，"少陵也自可怜人，更等来年试春草"之句，颇脍炙之口。格非，山东人，元祐间作馆职。（《风月堂诗话》卷上）
朱熹
本朝妇人能文，只有李易安与魏夫人。李有诗，大略云"两汉本继绍，新室如赘疵。所以嵇中散，至死薄殷周"云云。中散非汤、武得国，引之以比王莽。如此等语，岂女子所能?（《朱子语类》卷一百四十）
宋代·张端义
易安居士李氏，赵明诚之妻。《金石录》亦笔削其间。南渡以来，常怀京洛旧事。晚年赋《元宵·永遇乐》词云"落日熔金，暮云合璧"，已自工致。至于"染柳烟轻，吹梅笛怨，春意知几许"，气象更好。后迭云："于今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。"皆以寻常语度人音律。炼句精巧则易，平淡人调者难。且《秋词·声声慢》："寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。"此乃公孙大娘舞剑手。本朝非无能词之士，未曾有一下十四迭字者，用《文选》诸赋格。后迭又云："梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。"又使迭字，俱无斧凿痕。更有一奇字云："守定窗儿，独自怎生得黑。""黑"字不许第二人押。妇人中有此文笔，殆间气也。有《易安文集》。（《贵耳集》卷上）
宋代·魏仲恭
尝闻搞藻丽句，固非女子之事。间有天姿秀发，性灵钟慧，出言吐句，有奇男子之所不如，虽欲掩其名，不可得耳。如蜀之花蕊夫人，近时之李易安，尤显显著名者。各有宫词、乐府行于世。然所谓脍炙者，可一二数，岂能皆佳也。（《断肠诗集》）
宋代·赵彦卫
李氏自号易安居士，赵明诚德夫之室，李文叔女。有才思，文章落纸，人争传之。小词多脍炙人口，已版行于世。他文少有见者。（《云麓漫抄》卷十四）
宋代·无名氏
易安居士李氏，赵丞相挺之之子讳明诚字德夫之内子也。才高学博，近代鲜伦。其诗词行于世多。（《瑞桂堂暇录》）
元代·杨维祯
女子诵书属文者，史称东汉曹大家氏。近代易安、淑真之流，宣徽词翰，一诗一简，类有动于人。然出于小听挟慧，拘子气习之陋，而未适乎情性之正。此大家氏之才之行，足以师表六宫，一时文学而光父兄者，不得并议矣。（《东维子集》卷七）
明代·杨慎
宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄子闺阁也。其词名《漱玉集》，寻之未得。《声声慢》一词，最为婉妙。……山谷所谓"以故为新，以俗为雅"者，易安先得之矣。（《词品》卷二）
明代·陈霆
闻之前辈，朱淑真才色冠一时，然所适非偶，故形之篇章，往往多怨恨之句，世因题其稿曰《断肠集》。大抵佳人命薄，自古而然，断肠独斯人哉！古妇人之能词章者，如李易安、孙夫人辈，皆有集行世。淑真继其后，所谓代不乏贤。（《诸山堂词话》卷二）
明代·姜南
宋赵明诚内子李易安居士，有才致，能诗文，晦庵亦称之。其《祭湖州文》曰："白日正中，叹庞翁之机捷。坚城自堕，怜杞妇之悲深。"（《蓉塘诗话》卷八））
明代·董谷
自汉以下女子能诗文者，若唐山夫人、曹大家，立言垂训，词古学正，不可尚已。蔡文姬、李易安失节可议。薛涛倚门之流，又无足言。朱淑贞者，伤于悲怨，亦非良妇。窦滔之妇亦笃于情者耳。此外不多见矣。（《碧里杂存》卷上）
明代·王世贞
《花间》以小语致巧，《世说》靡也;《草堂》以丽字则妍，六朝婾也。即词号称诗余，然而诗人不为也。何者?其婉娈而近情也，足以移情而夺嗜;其柔靡而近俗也，诗啴缓而就之，而不知其下也。之诗而词，非词也;之词而诗，非诗也。言其业，李氏、晏氏父子、耆卿、于野、美成、少游、易安至也，词之正宗也。温、韦艳而促，黄九精而险，长公丽而壮，幼安辨而奇。又其次也，词之变体也。词兴而乐府亡矣，曲兴而词亡矣。非乐府与词之亡，其调亡也。（《弇州山人词评》）
孙夫人："闲把绣丝撏，认得金针又倒拈"。可谓看朱成碧矣。李易安："此情无计可消除，方下眉头，又上心头。"可谓憔悴支离矣。秦少游："安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿热，雨打梨花深闭门。"则十二时无间矣。此非深于闺恨者不能也。易安又有"宠柳娇花寒食近，种种恼人天气"，"宠柳娇花"，新丽之至。（《弇州山人词评》）
明代·胡应麟
李于文稍愧雅驯，第其好而能专，专而能博，博而能读，殆有过于欧、苏两公所谓者。因颇采摭其语，著于篇。（《少室山房笔丛》卷四，甲部，《经籍会通》四）
辛、李皆南渡前后人，相去不远，又二人皆词手，安得谓辛剽李语耶！（《少室山房笔丛》卷二十一，续乙部，《艺林学山》三）
明代·陈继儒
孟淑卿，苏州人，训导澄之女，工诗，号荆山居士。尝论朱淑真诗曰："作诗贵脱胎化质。僧诗无香火气乃佳，铅粉亦然。朱生故有俗病，李易安可与语耳。"（《太平清话》卷三）
明代·黄河清
夫词体纤弱，壮夫不为。独借篇什寂寥，彼歌《金缕》、唱《柳枝》者，其声宛转易穷耳。所刻《续集》中如李后主之"秋闺"，李易安之"闺思"，晏叔原之"春景"，萧竹屋之"纪梦"、"怀旧"，周美成之"春情"……以此数阕，授一小青蛾，拨银筝，倚绿窗，作曼声，则绕梁遏云。亦足令多情人魂销也。（《草堂诗余续集》）
明代·秦士奇
有六十家词，至二百余调。其间可歌可诵如李、晏、柳五、秦七，"云破月来花弄影"郎中，"红杏枝头春意闹"尚书，闺秀若易安居士，词之正也。至温、韦艳而促，黄九精而刻，长公骚而壮，幼安辨而奇。（《草堂诗余正集》
明代·董复亨
章城当山水盘踞之乡，负齐鲁文学之誉。于中，勋迹行谊翘楚一时者，别有人物传。而其间一察，自好先觉特秀，裒然名能文章者，亦代各有作。若安成领必间之前茅，文叔步子瞻之后尘，清照掞闺阁之秦、黄，敬简称文章之朱、李，名篇大章，光映后先。（万历《章丘县志》卷二十八）
明代·张丑
古来闺秀工丹青者，例乏丰姿。若李易安、管道升之竹石、艳艳、阿环之山水，无忝于士气也。（《清河书画航》申集）
易安居士能书、能画，又能词，而又长于文藻。迄今学士每读《金石录序》，顿令精神开爽。何物老妪生此宁馨?大奇，大奇! （《清河书画舫》申集引《才妇录》）
明代·朱锡纶
若易安、淑真，素表表于词林;薛涛、苏小，更铮铮于粉部。故集中不妨于迭见偏收也。《古今女史》）
明代·江之淮
自古夫妇擅朋友之胜，从来未有如李易安与赵德甫者，佳人才子，千古绝唱。迨德甫逝而归张汝舟，属何意耶?文君忍耻，犹可以具眼相怜。易安更适，真逐水桃花之不若矣。（《古今女史》卷一引）
明代·俞彦
子瞻词，无一语著人间烟火，此自大罗天上一种，不必与少游、易安辈较量体载也。其豪放亦止"大江东去"一词。何物袁綯，妄加品骘，后代奉为美谈，似欲以概子瞻生平。不知万顷波涛，来自万里，吞天浴日，古豪杰英爽都在。使屯田此际操瓤，果可以"杨柳岸，晓风残月"命句否?（《爰园词话》）
明代·陈宏绪
李易安诗余，脍炙秋，当在《金荃》、《兰畹》之上。古文如《金石录后序》，自是大家举止，绝不作闺阁妮妮语。《打马图序》，亦复磊落不凡。独其诗歌无传。仅见《和张文潜浯溪中兴碑》二篇，亟录出之，……二诗奇气横溢，尝鼎一脔。已知为驼峰、麟脯矣。古文、诗歌、小词并擅胜场。虽秦、黄辈犹难之，称古今才妇第一，不虚也。（《寒夜录》卷下）
明代·毛晋
《草堂诗余》若干卷，向未艳惊人目。每秘一册，便称词林大观，不知抹倒几许骚人。即如次仲、几叔辈，不乏"宠柳娇花"、"燕航莺吭"等语，何愧大晟上座耶?《草堂集》竟不载一篇，真堪太息。余随得本之先后，次第付梨，凡经商纬羽之士，幸兼撷焉。秋分日，湖南毛晋识。（汲古阁本《宋六十名家词》）
明代·徐士俊
余谓正宗易安第一，旁宗幼安第一。二安之外，无首席矣。（《古今词》）
赵明诚梦得"言与司合，安上已脱，芝芙草拔"十二字，卜其为词女之夫，既而果娶易安，定情金石。如"帘卷西风，人比黄花瘦"等句，即暗中摸索，亦解人怜。此真能统一代之词人者矣。（《古今词统》）
明代·宋祖法等
历下山川奇秀，激为清音。李家一女郎，犹能驾秦轶黄，凌苏轹柳，而况稼轩老子哉!搜渔废麓，附于诗文之后，亦以见历人负有奇情，即乐府小道，亦足擅绝宇内云。（崇祯《历城县志》卷十五《艺文志》）
明代·徐伯龄
赵明诚妻李氏，号易安居士，诗词尤独步，缙绅咸推重之。其"绿肥红瘦"之句暨"人与黄花俱瘦"之语传播古今。又"宠柳娇花"之言，为词话所赏识。晦庵朱子云：今时妇人能文，只有李易安与魏夫人。李有《咏史》诗云："两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。"中散非汤、武得国，引之以比王莽。如此等语，岂女子所能。以是方之，淑真似不及也。然易安晚年失节汝舟，而为其反目。至与綦处厚手劄言："猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下才。《蟫精隽》卷十四）
明代·宋征璧
吾于宋词得七人焉：曰永叔，其词透逸;曰子瞻，其词放诞;曰少游，其词清华;曰子野，其词娟洁;曰方回，其词新鲜;曰小山，其词聪俊;曰易安，其词妍婉。他若黄鲁直之苍老，而或伤于颓;王介甫之劖削，而或伤于颓;晁无咎之规检，而或伤于朴;辛稼轩之豪爽，而或伤于霸;陆务观之萧散，而或伤于疏。此皆所谓我辈之词也。（《倚声初集》卷二）
清代·刘体仁
周美成不止不能作情语，其体雅正，无旁见侧出之妙。柳七最尖颖，时有俳狎，故子瞻以是呵少游。若山谷亦不免，如"我不合太撋就"类。下此则蒜酪体也。惟易安居士"最难将息"。"怎一个愁字了得"，深妙稳雅，不落蒜酪，亦不落绝句，真此道本色当行第一人也。（《七颂堂词绎》）
清代·沈谦
男中李后主，女中李易安，极是当行本色。（《填词杂说》）
清代·尤侗
松陵周勒山所选《女子绝妙好词》，既已搴芳采华，亦复阐幽索隐，当使《花草》承尘、《兰荃》让畔者矣。松陵素称《玉台》文薮。而叶小鸯之《返生香》，仙姿独秀，虽使《漱玉》再生，犹当北面，何论余子！（《女子绝妙好词选》）
眉山二苏，风流竞爽，独至填词，则丈六琵琶偏让老髯，而颖滨不得一语，以此定其为兄弟耳。琅琊二王即不然。向读阮亭《衍波词》，每出一语，落落如有香气，固当奴视七郎，婢视清照。今遇西樵于邘上，出《炊闻危语》，读之静情艳致，撮花草之标似未肯放。阮亭独步，何也?古人佳句，多在歌眉舞袖酒粘花压之间。（《清名家词》）
清代·毛先舒
词家刻意、俊语、浓色，此三者皆作者神明，然须有浅淡处、平处，忽著一二乃佳耳。如美成《秋思》，平叙景物已足，乃出"醉头扶起寒怯"，便动人工妙。李易安《春情》，"清露展流，新桐初引，"用《世说》全句。浑妙。尝论词贵开拓，不欲沾滞，忽悲忽喜，乍近乍远，所为妙耳。如游乐词，须微著愁思，方不痴肥。李《春情》词本闺怨，结云"多少游春意"、"更看今日晴未"，忽尔开拓，不但不为题束，并不为本意所苦。直如行云，舒卷自如，人不觉耳。（《诗辨坻》卷四）
清代·王士禄
《神释堂脞语》云：易安落笔即奇工。《打马》一赋，尤称神品，不独下语精丽也。如此人自是天授，湖州乃为"帘卷西风"损却三日眠食，岂不痴绝。又云：班、马作史，往往于琐屑处极意摹写，故文字有精神色态。易安《金石录后序》中间数处，颇得此意。至萧绎江陵陷没一段，文人癖好图书，过于家国性命，尤极浓至。洪容斋《夷坚》所载，乃悉为节去，遂觉减色，粗具始末而已。《打马图序》尧、舜、桀、纣、掷豆起蝇一段，议论亦极佳，写得尤历落警至可喜。女子乃有此妙笔!易安动以千万世自期，以彼奇才，想亦自信必传耳。昔人谓鸡林宰相，以百金购香山诗一篇，真赝辄能辨，文至易安，到眼自不同，如此语不虚也。乃其集十三卷，目见于史，而今所传不数篇，能毋珠玉销沉之叹哉！又善画，莫廷韩曾买得易安墨竹一幅。（《宫闺氏籍艺文考略》）
清代·王士填
弇州谓苏、黄、稼轩为词之变体，是也;谓温、韦为词之变体，非也。夫温、韦视晏、李、秦、周，譬赋有《高唐》、《神女》而后有《长门》、《洛神》，诗有古诗录别而后有建安、黄初、三唐也。谓之正始则可，谓之变体则不可。（《花草蒙拾》）
宋南渡后，梅溪、白石、竹屋、梦窗诸子极妍尽态，反有秦、李未到者，虽神韵天然处或减，要自令人有观止之叹，正如唐绝句至晚唐。刘宾客、杜京兆，妙处反进青莲、龙标一尘。（《花草蒙拾》
张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首，皆吾济南人，难乎为继矣。（《花草蒙拾》）
宋闺秀李清照，号易安居士，吾郡人，词家大宗。其集名《漱玉》，而诗不概见。兄西樵昔撰《然脂集》，采摭最博，止得其诗二句云："少陵也是可怜人，更待明年试春草。"此外了不可得。陈士业《寒夜录》乃载其《和张文潜浯溪碑》歌诗二篇，未言出于何书。予撰《浯溪考》，因录入之。……二诗未为佳作，然出妇人手亦不易，矧易安之逸篇乎?故著之。（《香祖笔记》卷五）
凡为诗文，贵有节制，即词曲亦然。正调至秦少游、李易安为极致，若柳耆卿则靡矣。变调至东坡为极致，辛稼轩豪于东坡而不免稍过。若刘改之则恶道矣。学者不可以不辨。（《分甘余话》卷二）
余作《浯溪考》成，又得唐蔡京，郑谷、宋·释惠洪数诗，录为补遗。适见《清波杂志》。一条，姑录于此云〕"浯溪《中兴颂碑》，自唐至今，题咏实繁。零陵近虽刊行，止荟萃已入石者，未暇广搜博访也。赵明诚待制妻易安李氏尝和张文潜二长句，以妇人而厕众作，非深有思致者能之乎?"李易安诗二篇，曩从陈士业宏绪《寒夜录》抄出，已人集中，忘其出处本周煇也。（《分甘余话》卷二）
诗之为功既穷，而声音之道，势不可以中废。于是温、和生而公《花间》作，李、晏出而《草堂》兴，此诗之余而乐府之变也。诗余者，古清之苗裔也。语其正，则景、煜为之祖，至漱玉、淮海而极盛，高、史其大成也。语其变，则眉山导其源，至稼轩、放翁而尽变，陈、刘其余波也。有诗人之词，唐、蜀、五代诸君子是也;有文人之词，晏、欧、秦、李诸君子是也;有词人之词，柳永、周美成、康与之之属是也;有英雄之词，苏、陆、辛、刘之属是也。（《倚声初集·序》）
清代·邹袛谟
杨用修云：诗圣如子美，而集内填词无闻。少游、易安，词极工矣.而诗殊不强人意。揆之通论，夫岂尽然。（《远志斋词衷》）
序《衍波词》者，唐祖命云：极哀艳之深情，穷倩盼之逸趣，其旖旎而秾丽者，则璟、煜、清照之遗也;其芊绵而俊爽者，则淮海、屯田之匹也。（《远志斋词衷》）
清代·沈雄
李易安"被冷香消清梦觉，不许愁人不起"，又"于今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去"，杨用修以其寻常语度入音律，殊为自然。但"守着窗儿，独自怎生得黑"，又"梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴"，正词家所谓以易为险，以故为新者，易安先得之矣。（《古今词话·词品》卷下）
清代·王又华
沈去矜曰："男中李后主，女中李易安，极是当行本色。"前此太白，故称词家三李。（《古今词论》）
《秦楼月》，仄韵调也，孙夫人以平声作之;《声声慢》，平韵调也，李易安以仄声作之。岂二调原皆可平可仄，抑二妇故欲见别逞奇，实非法邪?然此二词，乃更俱称绝唱者，又何也？（《古今词论》引毛稚黄）
清代·裴畅
易安自恃其才，藐视一切，语本不足存;第以一妇人能开此大口，其妄不待言，其狂亦不可及也。〔《词苑萃编》九引〕
清代·徐釚
董文友《一剪梅》云："惯得相携花下游，苏大风流，苏小风流。而今别况冷于秋，燕去南楼，人去南楼。等闲平判十分愁，侬在心头，卿在眉头。少年心事总悠悠，一曲扬州，一梦苏州。"商邱宋牧仲谓其酷似李易安。（《词苑丛谈》卷五）
清代·周铭
词虽发源于隋唐，而体格详明、声调修整，至宋始备。一时学士大夫，不独以为摹写性灵之资，而且以为润色庙廊之具。以至闺阁之中，其谐音谐律，如抗如坠，彬彬大雅。如此，由上之所尚在是也。故余之论次，断自宋始。晦翁有言："我朝能文女子.惟李易安、魏夫人而己。"然则弁斯集者，舍易安居士而谁乎?（《林下词选》凡例）
清代·宋长白
伉俪之笃者，莫如徐淑、秦嘉，往还赠答，何其悱恻缠绵耶!《白头吟》可以却茂陵之聘，《织锦诗》可以息阳台之妒。吾独怪夫王子敬之于郗，李易安之于赵，非所谓士女中之铮铮者，而何以迷谬至此耶!"一别怀万恨，起坐为不宁。"忧来如循环，匪席不可卷。"不能不三复于此言。（《柳亭诗话分卷二十七》
朱紫阳云："今时妇人能文，只有李易安与魏夫人。李有诗曰："两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周口"中散非汤武得国，引之以比王莽。如此等语，岂妇人所能："愚按：易安在宋，自是闺房胜流。然以殷周比莽，殊觉不伦。况"桑榆"一札，未免被人点检耶！若魏夫人《咏虞美人草》，方见英雄气概。（《柳亭诗话》卷一二十九）
清代·陈景云
赵明诚《金石录》三十卷。李易安后序，明诚之室，文叔之女也。其文淋漓曲折，笔墨不减乃翁。"中郎有女堪传业"，文叔之谓耶。（《绛云楼书目》卷四金石类注）
清代·李调元
易安在宋诸媛中，自卓然一家，不在秦七、黄九之下。词无一首不工，其炼处可夺梦窗之席，其丽处直参片玉之班。盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。（《雨村词话》卷三）
清代·永溶等
《漱玉词》一卷，宋·李清照撰。清照号易安居士，济南人，礼部郎提点京东刑狱格非之女，湖州守赵明诚之妻也。清照工诗文，尤以词擅名。《苕溪渔隐丛话》称其再适张汝舟，未几反目，有启事上綦处厚云："猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。"传者无不笑之。今其启具载赵彦卫《云麓漫抄》中。李心传《建炎以来系年要录》载其与后夫构讼事尤详。此本为毛晋汲古阁所刊。卷末备载其轶事逸文，而不录此篇，盖讳之也。案陈振孙《直斋书录解题》载清照《漱玉词》一卷，又云："别本作五卷。"黄升《花庵词选》则称《漱玉词》三卷，今皆不传。此本仅词十七闋，附以《金石录序》一篇。盖后人裦辑为之，已非其旧。其《金石录后序》，与刻本所载详略迥殊，盖从《容斋五笔》中抄出，亦非完篇也。清照以一妇人，而词格乃抗轶周、柳。张端义《贵耳集》极推其元宵词《永遇乐》、秋词《声声慢》，以为闺阁有此文笔，殆为间气，良非虚美。虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库全书总目提要》集部词曲类一）
《漱玉词》一卷，宋李清照撰。清照虽女子，而词格高秀，乃与周、柳抗行。此本仅十七闋，附以《金石录后序》一篇，盖后人掇拾而成，非其完本，然已见大概矣。（《四库全书简明目录》集部词曲类）
清代·周济
闺秀词惟清照最优，究苦无骨，存一篇尤清出者。（《介存斋论词杂著》）
清代·宫懋让等
清照博雅，有隽才，为词家大宗。诗文集多散佚，惟《漱玉词》及《打马图》二书犹存。《金石录后序》作于绍兴二年，或曰绍兴中。以目录十卷，辩证二十卷上表于朝，而《后序》未之及。（乾隆《诸城县志》卷三十六列传第八）
清代·陆昶
清照诗不甚佳，而善于词，隽雅可诵。即如《春残》绝句"蔷薇风细一帘香"，甚工致，却是词语也。（《历朝名媛涛词》卷七）
易安以词擅长，挥洒俊逸，亦能琢炼。最爱其"草绿阶前，暮天雁断"，极似唐人。其《声声慢》一闋，张正夫称为公孙大娘舞剑器一手，以其连下十四迭字也。此却不是难处，因调名《声声慢》，而刻意播弄之耳。其佳处，后又下"点点滴滴"，迭四字，与前照映有法，不是草草落句。玩其笔力，本自矫拔，词家少有，庶几苏、辛之亚。（《历朝名媛诗词》卷十一）
清代·冯金伯
词以少游、易安为宗，固也。然竹屋、梅溪、白石诸公.极妍尽致处，反有秦李所未到者。譬如绝句，至刘宾客、杜京兆，时出青莲、龙标一头地。（《词苑萃编》卷二，引渔洋山人）
仆最爱上仲英,"学绣青衣艰刺风，自把金针、代补瓴毛空"之句，大然神骏，不数易安。及读阮亭"郎似桐花"二语，不觉叫绝。昔卓珂月以太白、后主、易安为三李名斋，今即以仲英、阮亭为二王，自堪并垂天壤。（《词苑萃编》卷八，引邹程村）
清代·丁绍仪
宋时词学盛行，然夫妇均有词传，仅曾布、方乔、陆游、易拔、戴复古五家。方、戴、易姓氏且无考，戴、陆更系怨偶。易妻词亦甚怨抑，惟子宣与魏夫人克称良匹。他如赵明诚妻李易安，盛以词名，而明诚词无传。赵德麟词甚工，其妻王夫人只传"白藕作花风已秋，不堪残醉更回头。晚云带雨归飞急，去作西窗一夜愁"一诗而已。琴鸣瑟应，天固若是靳惜耶?（《听秋声馆词话》卷八）
清代·陆蓥
欧阳公，宋代大儒，诗文外，喜为长短调。凡小词多同时人作，公手辑以存者，与公无涉。一时忌公者藉口以兴大狱。司马温公，儿童走卒咸共尊仰。轻薄子捏造艳词以为公作，转相传诵。小人之无忌惮如此。至乃赵明诚妻易安居士，黄尚书妻惠斋居士，皆以人才藻蒙污。易安文词具在其全集中。雅雨堂《金石录序》曾为之辨。近世俞君理初就易安全集考证年月，引据旧闻，力为昭雪。易安被谤之由，始白干世。惠斋居士胡氏始以尚书与赵师睪有隙，继以指摘碑文。师睪守临安，惠斋前卒，遂坐罪其门客，斥罢尚书。先广文云：南渡风气，每藉端闺阃，陷人于罪。流传至今，耳食者引为故实，可慨之尤甚者也。（《问花楼词话》）
清代·李慈铭
阅赵明诚《金石录》，其首有李易安《后序》一篇，叙致错综，笔墨疏秀，萧然出町畦之外。予向爱诵之，谓宋以后闺阁之文，此为观止。赵氏援碑刻以正史传，考据精慎，远出欧阳文忠《集古录》之上。于唐代事尤多订新、旧唐两书之失。当时新史方行，而德夫屡斥其谬误，悉心厘正，务得其平;于《旧书》亦无所偏询，真善读书者也。（《越缦堂读书记》九，艺术一）
清代·端木采
蛾眉见嫉，谣诼谓以善淫;骥足籋云，驾骀诬其覂驾。有宋以降，无稽竞鸣。灯笼织锦，潞国蒙谗。屏角簸钱，欧公受谤。青蝇沾璧。赤舌烧天。越在偏安，益煽腾说。礼法如朱子，而有帷薄秽污之闻;忠勇如岳王，而有受诏逗遛之谮。矧兹闺闼，拒免趸言。易安以笔飞鸾耸之才，际紫色蛙声之会。将杭作汴，剩水残山。公卿容头而过身，世事跋胡而疐尾。而乃跄洋文史，跌宕词华。颂舜历之灵长，仰尧天之巍荡。思渡淮水，志歼佛狸。风尘怀京洛之思，已增时忌;金帛止翰林之赐，益怒朝绅。宜乎飞短流长，变白为黑。诬义方之闺彦，为潦倒之夫娘。壶可为台，有类鹿马之指;启将作讼，何殊薏珠之冤?此义士之所拊心，贞媛之所扼腕者也。圣朝志贞教，发潜阐幽，扫憾树之蚍蜉，荡含沙之虺蜮，凡在呫哔毫之彦，咸以彰善瘅恶为心。是以黔山俞理初先生著《癸巳类稿》，既为昭雪于前;吾乡金伟军先生主戊申词坛，复用参稽于后。皆援志乘，尚论古人，事有据依，语殊凿空。吾友幼霞阁读，家擅学林，人游蓺圃，汲华刘井，攫秀谢庭。偶翻《漱玉》之词，深恫烁金之谬。将刊专集，藉雪厚诬，以仆同心，属为弁一首。呜呼!察词于差，论占贵识。三至谗亟，终启投柕之疑;《十香词》淫，竟种焚椒之祸。所期哲士，力扫妄言。如吾子之之用心，恨古人之不见。苕华琢玉，允光淑女之名;漆室钜幽，齐下贞姬之拜。光绪七年正月，古黎阳端木采子畴序。（四印斋所刻词《漱玉词》）
清代·王鹏运
右易安居士《漱玉词》一卷。按：此词虽见于《宋史·艺文志》、《直斋书录解题》，世已久无传本。古虞毛氏刻之《诗词杂俎》中者，仅词十七首，《四库》所收，即是本也。此刻以宋曾端伯《乐府雅词》所录二十三首为主，复旁搜宋人选本说部.又得二十七首，都为一集，而以俞理初孝廉《易安居士事辑》附焉。易安晚节，世多訾议，甚至目其词为不祥。得理初作，发潜阐幽，并是集亦为增重。独是闻见无多，搜罗恐尚未备。然即此五粉首中，假托污蔑之作，亦已屡见。昔端伯录六一翁词，凡属伪造者，皆从刊削，为六一存真。此则金沙杂揉，使人自得于披拣之下，固理初之心，亦犹之端伯之心云。光绪辛巳燕九日，临桂上鹏运志于都门半截胡同寓斋。（四印斋所刻词）
叙曰：夫握兰金荃，本源骚辩，元、明以降，余音渐漓。缘情依性，咏叹长言，厥擅胜场，断推南宋。清苕烟月。故国河山，名士风流，王孙涕泪。白石、白云，又其至也。至于柳絮才人，司言兆梦，虽在巾帼，谅为大家。何来谤书，砧及清节？理初论著，我心实获。殿以易安，意盖有在。差夫！司于文章，小小道耳，苟歧其途，迷不知方。宫商偶忤，犹曰绝学，雅郑无别，伊谁之諐。破觚为圆，看朱成碧，凿枘不入，趻踔何之。噫!其颠矣。燕云初生，旧雨时至，酒边灯下，前喁后於。瓣香之虔，端属之子，欲广流播，并付剞劂。迦陵鸟声，众响斯备，奢摩它路，宗风可寻。古人有言：殷勤永嘉，希踪正始，三复斯篇，其庶几乎?戈氏订韵，晚出益工，跻之前贤，附庸靡作。校仇崖略，贉尾其详，聊述鄙怀，望古遥集。光绪七年，岁在重光大荒落余月。临桂王鹏运幼霞纂。（《四印斋词选》）
清代·江顺诒
比词于诗，原可以初、盛、中、晚论，而不可以时代后先分。如南唐二主似唐之初，秦、柳之琐屑，周、张之纤靡，已近于晚。北宋惟李易安差强人意。至南宋，白石、玉田始称极盛，而为词家之正轨。以辛拟太白，以苏拟少陵，尚属闰统。竹山、竹屋、梅溪、碧山、梦窗、草窗，则似中唐退之，香山、昌谷、玉溪之各臻其极。晚唐之诗，未可厚非。（《词学集成》卷一）
清代·许玉琢
宋代闺秀，淑真、易安并称隽才，同被奇谤。而《漱玉》一编，既得卢抱经诸君辨诬于先，又得幼霞同年重刊于后。《断肠词》则曙星孤悬，缺月空皎。《四库提要》论定以后，迄无继者。譬之姬姜，依然憔悴，虽有膏沐，尚沦风尘。乃白璧同完，新铏迭发。此难得者一也。顾水流不停，云散无迹，世罕善本，亦恝而置之耳。是本出自毛抄，著录甚富。兵燹以后，散在市廛，辗转为常熟翁大农年丈所得。去冬假归案头，将乞幼霞补刊一二，以存其旧。夔笙乃欣赏不辍，眠餐并忘，捡得此词，特任剞劂。依其篇第，存玉台之遗;广其搜罗，补白华之逸。此难得者二也。《断肠词》就纪略所著，原有十卷，至陈振孙《书录解题》仅存一卷。片玉易碎，单行良难。夔笙与幼霞居同里閈，近复合并。诚与《漱玉词》都为一编，流传艺苑，则二女同居，翔华表之鹤;百尺并峙，啭出谷之莺。红颜不老，青冢常留。此难得者三也。虽然，由显而晦，由屈而伸，无幸致之理，实赖有表彰之人，藉非然者。投暗之珠，辄遭按剑；屡献之璞，终于坠渊。《漱玉》欤！《断肠》欤！虽洁比羊脂，啼尽鹃血，亦熟得而见也。况物论之颠倒哉!遂此笔而序之如此。吴县许玉琢。（四印斋所刻词）
清代·沈曾植
弇州云："温飞卿词曰《金荃》，唐人词有集曰《兰畹》，盖取其香而弱也。然则雄壮者固次之矣。"此弇州妙语。自明季、国初诸公，瓣香《花间》者，人人意中拟似一境，而莫可名之者。公以"香"、"弱"二字摄之，可谓善于侔色揣称者矣。《皱水》胜谛，大者演此。余少时亦醉心此境者。当其沈酣，至妄谓《午梦》风神，远在易安以上。又且谓易安倜傥，有丈夫气，乃闺阁中之苏、辛，非秦、柳也。《兰畹》不传，或谓亦飞卿词名，未确（《菌阁琐谈》）
易安跌宕昭彰，气调极类少游。刻挚且兼山谷。篇章惜少，不过窥豹一斑。闺房之秀，固.义士之豪也。才锋大露，被谤殆亦压此。自明以来，隋情者醉其芬馨，飞想者赏其神骏。易安有灵，后者当许为知己。渔洋称易安、幼安为济南二安，难乎为继。易安为婉约主，幼安为豪放主。此论非明代诸公所及。（《菌阁琐谈》
清代·薛绍徽
嗟夫!息妫有同穴之称，乃谓桃花不语;辽后著回心之什，竟蒙片月奇冤。谣琢兴则蛾眉见妒，涛张幻而蝇璧易污。长舌厉阶，实文人之好事;即谗殄行，致淑媛以厚诬。黑白既淆，贞淫莫辨，竟使深闺扼腕。抱读遗编，愿教彤管扬辉，昭为信史。赵宋词女，李朱名家;《漱玉》则居临柳絮，《断肠》则家在桃村。市古寺之残碑，品茶对酌;贺东轩之移学，举案同心。椠铅逐逐，随宦青莱;丝管纷纷，胜游吴楚。迨及残山半壁，薄迦衾五更，阿婆自发。已过大衍之年;怨女归宁，莫寄伤心之泪。奚至桑榆晚景、更易初心;花市元宵，徘徊密约乎?大抵玉壶颁金之案，已肇妒才;花枝连理之诗，难言幽恨。露华桂子，招众口以烁金;细雨斜风，忆前欢而入梦。负盛名以致谤，因清怨而生疑。于是妄改綦崇礼之谢启，杂窜《庐陵集》之艳词。李心传《要录》，病在疏讹;杨升庵品词，失于稽考。西蜀去浙数千里，传闻不免异辞;有明后宋三百年，持论未曾检点。且也张汝舟历官清要，奚言驵侩下才?王唐佐传述始终，误作市井民妇。当君臣播越之时，安事文书催再醮?彼夫妇乖离而后，何必词赋约幽期。实际可征，疑团自破。所惜者，妄增举数，姓氏偶同;为主东君，爵里俱逸。胡元任《丛话》，变俗谚为丹青;魏仲恭《序言》，仗耳食为口实。好恶支离，是非颠倒耳。然原心定论，据事探幽，编集虽零落不完，诗词尚昭彰若揭。赠韩胡二使者，鳌妇犹称;宴谢魏两夫人，贵游可数。寒窗败几，已醒晓梦疏钟;鸥鹭鸳鸯，似叹小星夺月。愿过淮水，犹存爱国之忱；仰望白云，时起思亲之念。忠孝已根其天性，纲常必熟于怀来。安敢别抱琵琶，偷贻芍药，花殊旌节，树异女贞哉?推原其故，或出有因。衣冠王导，斥将杭作汴之非;一早晚平津，有称夫为人之异。奸黠者转羞成怒，轻薄者飞短流长。胡惠斋摘文之忌，不知道高毁来;《生查子》大曲听传，遂致移花接木。磽磽易缺，哆哆能张，毒生虿尾，影射蜮沙。谤孀闺于身后，语涉无根;疑静女于生前，冤几不白。岂弗悖欤?叮可怪已!（《黛韵楼文集》）
清代·胡薇元
南北宋之际，有赵明诚妻李清照所作《漱玉词》，抗轶周、柳。张端义《贵耳集》录元宵词《永遇乐》、《声声慢》，以为闺阁有此文笔，良非虚语。明诚，宋宗室，父为宰辅。易安自记：在汴京与夫共撰《金石录》。典钗钏,得一碑版，互相搜校。家藏旧书画极夥。乱离买舟南下!择其精本携之在西湖，尤相乐。夫死，戚友谋夺不得者，李心传、赵彦卫，造为蜚谤，诬其再适驵侩。《云麓漫抄》、《建炎以来系年要录》，即彦卫、心传之笔。小人不乐成人之美如此。况明诚守湖州，已中年。夫卒，年六旬，安有再适之理,矧在驵侩耶。（《岁寒居词话》）
清代·陈廷忡
李易安同，独辟门径，居然可观。其源自从淮海、大晟来。而铸语则多生造。妇人有此，可谓奇矣。（《白雨斋词话》卷二）
易安《声声慢》一阙，连下十四迭字，张正夫叹为公孙大娘舞剑手。且谓本朝非无能词之士，未曾有一下十四迭字者。然此不过奇笔耳，并非高调。张氏赏之，所贴亦浅。又"宠柳娇花"之句，黄叔旸叹为前此未有能道之者。此语殊病纤巧，黄氏赏之亦谬。宋人论词且多左道，何怪后世纷纷哉（《白雨斋词话》卷二）
易安《武陵春》后半阙云："闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。"又凄婉、又劲直。观此，益信易安无再适张汝舟事。即风人"岂不尔思，畏人之多言"意也。投綦公一启，后人伪撰，以诬易安耳。（《白雨斋词话》卷二）
朱晦庵谓："宋代妇人能文者，惟魏夫人及李易安二人而已。"魏夫人词笔，颇有超迈处，虽非易安之敌，然亦未易才也。（《白雨斋词话》卷二二）
朱淑真词，才力不逮易安，然规模唐五代，不失分寸。如"年年玉镜台"，及"春已半"等篇，殊不让和凝、李珣辈。惟骨韵不高。可称小品。（《白雨斋词话》卷二）
闺秀工为词者，前则李易安。后则徐湘苹。明末叶小鸾，较胜于朱椒真，可谓李、徐之亚。（《白雨斋词话》卷五）
两宋词家，各有独至处，流派虽分，本原则一。惟方外之葛长庚，闺中之李易安，别于周、秦、姜、史、苏、辛外，独树一帜，而亦无害其为佳，可谓难矣。然毕竟不及诸贤之深厚，终是托根浅也。（《白雨斋词话》卷六）
葛长庚词脱尽方外气，李易安词却能脱尽闺阁气。然以两家较之，仍是易安为胜。（《白雨斋词话》卷/）1
宋闺秀词，自以易安为冠。朱子以魏夫人与之并称。魏夫人只堪出朱淑真之右，去易安尚远。（《白雨斋词话》卷六，
词人好作精艳语。如左与言之"滴粉搓酥"，姜白石之"柳怯云松"，李易安之"绿肥红瘦"、"宠柳娇花"等类，造句虽工，然非大雅。（《白雨斋词话》卷六）
词有表里俱佳，文质适中者，温飞卿、秦少游、周美成、黄公度、姜白石、史梅溪、昊梦窗、陈西麓、王碧山、张玉田、庄中白是也，词中之上乘也。有质过于文者，韦端己、冯正中、张子野、苏东坡、贺方回、辛稼轩、张皋文是也，亦词中之上乘也。有文过干质者，李后主，牛松卿、晏元献、欧阳永叔、晏小山、柳曹卿、陈子高、高竹屋、周草窗、汪叔耕、李易安、张仲举、曹坷雪、陈其年、朱竹垃、厉太鸿、过湘云、史位存、赵璞函、蒋鹿潭是也，词中之次乘也。有有文无质者，刘改之、施浪仙、杨升庵、彭羡门、尤西堂、王渔洋、丁飞涛、毛会侯、吴菌次、涂电发、严藕渔、毛西河、董苍水、钱葆酚、汪晋贤、董文友、王小山、王香雪、吴竹屿、吴谷人诸人是也，词中之一下乘也。有质亡而并无文者，则马浩澜、周冰持、蒋心余、杨荔裳、郭频伽、袁兰村辈是也，并不得谓之词也。论词者本此推，高下自见。《白雨斋词话》卷八）
李易安词，风神气格，冠绝一时，直欲与白石老仙相鼓吹。妇人能词者，代有其人，未有如易安之空绝前后者。（《云韶集·词坛丛话》）
朱淑真词，风致之佳，情词之妙，真可亚于易安。宋妇人能诗词者不少，易安为冠，次则朱淑真。次则魏夫人也。（《云韶集·词坛丛话》）
易安格律绝高，不独为妇人之冠，几欲与竹屋、梅溪分庭抗礼。（《云韶集分卷十》
易安词骚情诗意，高者入方回之室，次亦不减叔原、耆卿。两宋妇人能词者不少，无出其右矣。（《云韶集》卷十）
清代·张德瀛
词之用字，凡同在一纽一弄者忌相连用。宋人于此，最为矜慎。如柳耆卿《雨霖铃》词："令宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。"其用字之法，洵可为轨范矣。词必分清浊轻重，易安作词论亦云。（《词微》卷三）
陆永仲《夜游宫》词用《诗疏》，（《豹隐纪谈》以为阮郎中作）苏东坡《戚氏》词用《山海经》，刘潜夫《沁园春》词用《史》、《汉》。刘后村《清平乐》词用《楞严》，李易安《百字令》用《世说》，亭然以奇，别出机杼。若辛稼轩用《四书》语，气韵之胜，离貌得神，又非徒以青兕自雄者。（《词徽》卷元）
男中李后主，女中李易安。极是当行本色。前此李太白，故称词家三李。此沈去矜说也。宋时严仁、严羽、严参，称邵武三严。嘉兴李武与其兄绳远、弟符，亦称三李。可云前后辉映（《词微》卷六）
【现代部分】
谢无量
宋妇女文学，李易安最为杰出。兼擅诗文各体，而尤工词，惜其集不传，今仪传《漱玉词》一卷耳……
盖唐五代之际，妇人为词者少。宋时间有作者，在易安前，妇人词传者，率不过一二阕，至易安独蔚为大家，睥睨前世。尝为《词论》……右见渔隐丛话。盖易安深明音律，讥弹前辈，既中其病。而词日益工矣。
《碧鸡漫志》谓"易安自少年兼有诗名，才力华赡，逼近前辈。"朱子称易安诗"两汉本继绍，新室如赘疣……"不图妇人有此笔力，然不见全篇。……盖易安襟怀超迈，故其诗每有秀逸之气，惜传者不多耳。（《中国妇女文学史》）
李格非女清照，自号易安居士，亦以倚声有名。今传《漱玉词》，仅数十阕，而音调清新。（《中国大文学史》）
刘贞晦 沈雁冰
又有李清照是闺阁词才，自号易安居士。……柳永、周邦彦、李清照并通音律，能自变曲。（《中国文学变迁史》
胡毓寰
词人喜为艳体，宋词尤多绮罗香泽之态，如张先、柳永、秦观、李清照、周邦彦……等之词，皆婉约蕴藉，称为"南派"。（《中国文学源流》）
胡云翼
因为中国文学史最缺乏女性文学的创作，这位稀罕的女词人李清照便成了我们极珍贵的叙述了。……只有这位女词人李清照，在宋代，虽则词人济济的宋代。而她的作品虽拟之于极负词名的辛弃疾、苏东坡，也决不多让。有人称清照词为婉约之宗，更有人说李清照是北宋第一大词人，依我看来，这都不是过誉的批评。我们知道清照的成就，虽仅及于词的一方面，而她在文学史上的地位，已经与伟大的骚人屈原、诗人陶潜、杜甫并垂不朽了。她不仅在女性里面是第一大作家，她的文名与作品，已经与世界水存，她的创作集《漱玉词》，不过20余首--原刊本有6卷--却都是精金粹玉之作。（《宋词研究》）
李清照是乐府词人中最伟大的一个，她能以严格的规律，写成很自然的白话词，其成绩更在周邦彦之上。……李清照的《漱玉词》，有人说是婉约之宗（王士禛语），这是一点也不错的。清照自己是个够温柔的女性，她写出来的自然不是英雄的词，而是儿女的词;不是粗豪的词，而是婉约的词。
清照的词有两个不同的时期。她少年时的词是在北方做的，多半抒写阉中闲情消愁之作;她晚年之词是在南方做的，多半是愁苦的哀吟。前后两个时期的词的情调是完全两个样子的。
清照不仅工小词，她的长调也是写得很好的：《凤凰台上忆吹箫》（略）《声声慢》（略）。
李清照最会写愁情，最会写相思之情。她不但运用词句很巧妙，而且最长于创造新词。如"宠柳娇花"、"绿肥红瘦"、"清露晨流，新桐初引"，这些句子都是清新奇丽之甚。其《壶中天》慢词云：（略）这首词的意境不能不说是平凡的，然而字句却都是极新鲜的。李清照描写的本领，却是能够把那些用惯了的用旧了的浅而且俗的文字，缀成一些极清新鲜朋的词句，这是作者运用文字有特别技巧的地方。……我们如明白李清照晚境凄凉的生活，便知道这些词完全是写实的作品（指所举《如梦令》、《武陵春》等）清照的生一平，可以说和李后主完全是一样。前半期是喜剧，后半期是像剧。两人的词也有很多的共同点：李后主不喜欢用典，喜欢用自己造的词句来描写;李清照也不喜欢用典，喜欢用自己造的词句来描写。李后主的词多是用通俗的字句，来表现极深挚的情感，李清照的词也多是用通俗的字句表现极深挚的情感。词家之有二李，真可以说是词史上的双圣哩。（《国词史略》）
胡适
李易安乃是宋代的一个女文豪，名清照，号易安居干。……李清照少年时即负文学的盛名，她的词更是传诵一时的。她的词可惜现存的不多，（有王氏四印斋刻本），但我们知道她是最会做白话词的。例如：《一剪梅》（略），《添字采桑子·芭蕉》（略），最有名的自然是他的《声声慢》〔略〕，这种白话词真是绝妙的文学，怪不得她在当日影响了许多人。李清照虽生于北宋，到南渡时，她已是50岁的老妇人了。但她对于北宋的大词家，二晏、欧阳、苏、秦、黄一一都表示不满意。（《国语文学.史》））
郑振铎
经过宋南渡大变动的，尚有一个伟大的女流作家李清照，她字易安，……有《漱玉集》，但她虽经这个大变动，在她的词里却不甚可见什么痕迹。她的作品并不多，然几无一首不是好的，她不善作五七一言诗，所专致力的乃是词。……朱熹说;"本朝夫人能文者，惟魏夫人及李易安二人而已。"但李易安固不仅为妇女中之能文杰出者，即在各时代的诗人中，她所占的地位也不能在陶潜、李、杜及欧阳修、苏轼之下。（《文学人纲》）
李清照是宋代最伟大的一位女诗人，也是中国文学史上最伟大的一位女诗人。她的词集凡6卷，她的文集也有7卷;今所传的诗文，不过其中寥寥的一部分而已。然即在那些残余的"劫灰"里，仍可充分的见出她的晶光照人的诗才来。她的五七言旧体诗并不甚好;她的歌词却是她的绝调。象她那样的词，在意境一方面，在风格一方面，都可以说明"前无古人，后无来者。"她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了，庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词;他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价（《中国文学史》中世卷第三篇上）
赵祖抃
若周邦彦、李清照二人，尤精通音律，善自度曲，为词学正宗。（《中国文学沿革一瞥》）
赵景深
李清照（1081一1140?）一个宋代的女文学家，建她的名在她所作的《漱玉词》上。她的诗、四六杂文都不见得好。如果说在她的词外还应该有好的文学作品，那便是她的自叙传《金石录后序》。……我从她的词上看出她的艺术特点，又从她的词和《金石录后序》上看出她的性格。
她曾作过《词论》，对于苏、黄等词人，都加了讥评，可见她的自命不凡。（《中国文学小史》）
刘麟生
中国女文学家，能够居第一流者，只有李清照了。她批评宋代的词人，都不甚满意，可见她的眼界很高。南宋的婉约派，没有一个人能在她之上。她的修辞方面，新丽得异常，如"宠柳娇花"，"绿肥红瘦"等，皆是。但是她的意境，又很深切。少年的恋爱，中岁后的凄凉生活，都能充分地新颖地写出来，使人惊心动魄。（《中国文学ABC》）
南宋初年大词人，实在是北宋的词人。最著名的为李清照、宋敦儒。
李清照……她的长处，在以白话的字句，充分表现哀怨的情感，所以非常动人。
在我国文学史中，女诗人都不能算大家。唯有女词人如李清照、朱椒真、魏夫人，实在很有创造的风格。（《中国文学史》）
谭正璧
中国文学史上很少女性文学作家，汉之蔡琰，唐之薛涛、鱼玄机，已属凤毛麟角，但是不能站居第一流的地位。只有女词人李清照，却在有宋一代词人中占了个首要地位，独自博得个大作家的荣名。……由于生活环境的变幻，把她的词截成两片不同的染色：前期的词写的都是童年的憧憬，少女的情怀，初恋的生活;后期都是奔驰的孤苦，孀居的凄凉，颓废的晚境。后者是悲观，前都是喜剧。她又是词的批评家，对于先代作者，不曾允许有一个完善的词人;于是可知她的文艺的来源，决不是薰染先代的遗传和影响，而是"戛然独造"的!她的创作集《漱玉词》，原刊本有6卷，今本只存20余首了！（《中国文学进化史》）
当我涉笔要写我们有史以来最伟大的女文学家李清照而翻读她的身世和作品的时候，使我忍不住感情迸裂，屡屡为之掷笔长叹。这样拙劣又是这样枯索的我的笔锋，不知怎样的去写，才能将我们这位出落得异样伟大的女文学家的丰腴的生命和她的超远的天才，整个地活跃而迫真地表现出来，我几不信我自己有去尝试的大胆！
宋是词的黄金时代，柳永、秦观、苏轼、欧阳修、晏殊……等都是一时的台柱。你看，清照对之作何批评呢?（《词论》略）一代词人，俱在言下，她的大胆卓识可见。由此，可知她的文艺的来源，决不是薰染先代的遗传和影像，而自有她"戛然独造"的鲜烁的新的生命！（《中国女性的文学生活》）
郑宾于
"易安是一个最有天才的女子"（胡适之的话），兼好金石，对于古文四六，书画诗词之学，无所不工。……近人据此。至谓前此词人，只是"名家";惟李清照，堪称"大家"。是亦可以识其词之价值矣!
易安词之所以有如此成就者，除其资质之秉赋以外，悉皆由于其生活环境之所促成也。……她作处女的时候，饱经父母的熏陶;出嫁之后，又享夫妇之极乐。于是她那词的成就，遂便如日中天。气势蓬勃了。
易安以词擅长，挥洒俊逸，亦能琢炼……
易安虽然鄙弃东坡，而其作品实有东坡爽壮的气味在。……易安词有了这付气魄，故能前绍苏东坡而后启辛弃疾也。（《中国文学流变史》）
刘毓盘
李清照独以蝶恋花词为深得叠字之法。
唐人善诗而不作诗话，宋人善词而不作词话，此亦善易者不言易也，不知善言词者亦莫如宋人。李清照一妇人耳，其论词曰：（略）陆游《老学庵笔记》谓其讥弹前辈，既中其病，此但知其一也。至谓词别是一家，此非深于词者决不能为此说。（《词史》）
吕思勉
北宋女词人，则有李易安。……夫妇皆擅学问，长诗文，精金石，诚一代之才媛也。易安诗笔稍弱，词则极婉秀，且亦妙解音律，所作词，无一字不协律者，实倚声之正宗，非徒以闺阁见称也。（《宋代文学》）
胡怀琛
在北宋末再有一个著名的女词人名叫李清照，她的《漱玉词》，在文学界里是极有名的。她的佳句"帘卷西风，人比黄花瘦"，尤为人所称道。（《中国文学史概要》）
陈冠同
他如女词家李清照（易安）的词，很能曲尽表情的能事，在当日即发生极大的影响。她的《漱玉集》中，作品虽不多，几无首不是好的。在文学史上，她所占的地位，不在陶潜、李、杜、及欧、苏之下。（《中国文学史大纲》）
陆侃如 冯沅君
李清照的词是被骂为"无顾籍"的，但就现存者看，作风仍以婉约为主。（《中国诗史》）
在十一世纪后期和十二世纪早年，还产生了几位与南唐词人接近的作家。这些作家中以晏几道、贺铸，秦观，李清照四人为较重要。四人中晏与贺近，秦与李近。
李清照（公元1081年--1145年?）……她是个很有天才的女子。她不独工诗、词、文，兼能画。但因为她的天资太高，故对人少所许可。宋词人如柳永，张先等都受她的指摘。她又喜欢讽嘲人。"露花倒影柳三变，桂子飘香张九成"，这是她嘲笑张子韶的妙语。讲到她的身世，这真令我们羡慕而且悯惜。她有一对能文章的父母，还有个"志同道合"的夫婿。后者尤令人歆羡。他们两都嗜好书画、金石。他们俩节衣缩食去收罗"遐方绝域"的"古文奇字"，他们俩共同考订研究。但好梦难长，靖康之乱不独使他们颠沛流离，失去他们心爱的图书、金石，同时又失去她的"志同道合"的伴侣。"物是人非事事休，未语泪先流"，我们想到她这可怜的境地，也不禁为之流泪了。
李清照本有《漱玉词》6卷（或作三卷），己佚。后人辑得约七八十首，但多杂他人之作。因为作者身世的影响，李清照早年的作风和她晚年的作风微有不同。早年的多清丽妍媚，晚年的多凄清淡净。李词中如：瑞脑香消梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空制烛花红。（《烷溪沙》）这与"绿肥红瘦"的《如梦令》，"宠柳娇花"的《念奴娇》都是前者的代表。又如：小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚！一枝折得，人间天上，没个人堪寄。（《孤雁儿》）这与"赢得满天清泪"的《清平乐》，"风鬟雾鬓,怕见夜间出去"的《永遇乐》都是后者的代表。但在这两种不同的作风中，却有个共同的特点，这特点便是婉约。……不过，以上所论，只是就现存的李词言。据古书所记。李词恐有些很奇特的。……李清照本是个通脱不羁的人，对于词又有特殊的见地，她也许创了种新词风，而这种新词风却是使那朽腐的人震惊的。但这也是种推测，如欲证实其当否，还要待全部的《漱玉词》发现。（同上）
王易
李清照……幼嗜文学，适明诚后，尤喜搜讨考订，记览甚博;晚年际南渡之乱。明诚又卒。颠沛无依，遭遇甚苦。其于词学用力至勤，作《词论》评骘诸家，皆致不满……《四库提要》谓"清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳"，且许为大宗。集中名句皆深刻精透，不拾前人牙慧，宜其睥睨一切矣。〔《词曲史》〕
胡行之
在这种典雅陈腐的词家中，宋代却有下个女作家：（一）魏夫人，（二）李易安，（三）朱淑真，为我们所可纪念的。她们都能词，而以易安为最。李清照……有《漱玉集》，首首都好，她所占的地位，不在晋陶渊明唐李杜之下。
有宋一代词，发达极了。……宋初词尚绮丽，犹承五代遗风;苏轼崛起，改为诗意入词，始脱绮罗之弊，但苏派秦少游等，还染着耆卿习气，稍加折衷，而清词较胜;及清照出，风格高秀，自成一家，可谓大成。（《中国文学史讲话》）许啸天
李清照是中国数一数二的女文学家，她是一个多情女子，一个乐观文人。……她丈夫死了以后，便流落天涯，四海为家。但她的性情也愈豪爽，她的见识也愈高超。（《中国文学史解题》）
梁乙真
至李易安出，而妇人之词乃盛。易安之词，在当时曾发生极大影响，受其影响最深者，乃其同乡辛稼轩弃疾也。《稼轩集》中有效易安体如《丑奴儿近》，其婉约清空，盖是易安一派也。（《中国妇女文学史纲》）
陈子展
李清照（1081--1145？）……她不仅是宋代一个最伟大的女词人，她在整部的中国文学史上也该占一个相当的地位。在她生前，已经有人在摹仿她的词，如侯寊的《懒窟词》里，《眼儿媚》题下就明明注出'效易安体"、她死了以后在她的故乡出了一位大词人--辛弃疾;他也有"效李易安体"的词二这都可以证明她在南宋词坛上的影响。……她对北宋欧阳、晏、苏三大家都表示不满，其他更不必说，可以想见她的识力和自负。她有文集7卷，词6卷，都已失传。如今流传的《漱玉词》只能算是残余。朱熹说："本朝妇人能文者，唯魏夫人及李易安二人而已。"（《中国文学史讲话》）
刘宇光
李清照，号易安居士，与之齐名者，又有朱淑贞。格力高秀，为女同家第一人。
李清照《漱玉词》，为女词人杰构。（《中国文学史表解》）
罗根泽
词是文学，也是音乐……女词人李易安《论词》，都是偏于以音乐的观点立论，虽然也不忽视文学。（《中国文学批评史》）
马仲殊
李清照……著文凡7卷，词凡6卷，令多不传。
清照不但是宋代唯一的女作家，也是中国文学史上最伟大的女诗人。
清照不但是伟大的作家，且于词坛人物亦有公允的评论。《苕溪渔隐丛话》引她的论词一则云（略）。这样大胆，这样见识，在当时没有第二个人能及得上。至于她的词，在当日确也受人敬崇，勿辛弃疾有自称"效李易安体"，可见她的影响。
她的词。既不堆彻。又不生硬，于凄惋之中而不流于俚俗，实是她的天才。（《中国文学体系》）
谭丕谟
在这个阶段中，出了一位伟大的女诗人--李清照。
李自号易安居士，济南人。……她的词多半是是嘲风雪弄花草的抒情小曲，当然与她的生活有关系。……但是到了后来……她的快乐生活消逝了，而踏入了生活艰难的前途。她这个时候所写的词，充满了悲哀的意识。（《中国文学史纲》）
柯敦伯
女词人李清照，不仅擅声两宋，实为中国文学史上有数之人物。……盖清照之词，遣词创格，迥异凡流，直不啻前无古人，后无来者，奚翘求于巾国为不可多得哉。
清照于北宋诸大词人，多致贬词。……而清照当时每有所作，无不传诵人口。《四库全书总目提要》称其词格抗轶周柳，诚不愧为一大家也。
清照之词，至宋室南渡后，声名尤著，辛弃疾《稼轩词》中，尝有效李易安体者。（《宋文学史》）
郑作民
李清照，字易安，是一个宋代的女文学家，他的作品就是《漱玉词》成名的，四六杂文并不见得怎么的成功。
她的作品，艺术表现十分的真挚……。（《中国文学史纲要》）
龙沐勋
收北宋"当行"词家之局，而以"婉约"著称者，为女词人李清照（号易安居上……）。张端义极称其《声声慢》词，连下十四叠字，谓为"公孙大娘舞剑器手。"（《贵耳集》）近人沈曾植又谓;"易安跌宕昭彰，气调极类少游，刻挚且兼山谷。"（《菌阁琐谈》）要其当行本色，固秦、贺之流亚也。兹录《洗溪沙》一阕为例（略）。（《中国韵文史》）
张振镛
有女词人李清照者，号易安居士，济南人……能诗文，精金石，而词笔尤婉秀，且亦妙解音律。所著曰漱玉词，虽为帙无多，而词格乃抗轶周柳。沈去矜云：男中李后主，女中李易安，极是当行本色。易安所作，以醉花阴一首最为有名。词云（略）……闺阁有才如此，诚不可多得也。易安有词论一篇，语多精辟。（《中国文学史分论》第三册）
容肇祖
李清照是中国文学史上一个最有天才的女子，她论词对于北宋诸大家，多有不满，可见她的眼光之锐敏。她的词在当日很受人崇敬，如辛弃疾有时自称"效李易安体"。可见她的影响;（《中国文学史大纲》）
张长弓
南北宋之间，有一位女流作家，在文坛上颇有地位的，那是李清照。清照……早有文名。
她的词，多用白话，与周邦彦似乎不同，但是造语清新，其成功则一。她的意境超妙是她词的特长……她对于词体造诣很深。眼光也很大，北宋诸词人，她都有不满意的评论。她的《声声慢》、《武陵春》，是最有盛名的篇目，有《漱玉词》一卷传世。（《中国文学史新编》）
龚启昌
李清照（1802--?），号易安居士，济南人。··一有《漱玉集》。幼嗜文学，适明诚后，尤喜搜讨考订，记览甚博。晚年际南渡之乱，明诚又卒，颠沛无依，遭遇甚苦。其于词学用力至勤。曾作《词论》，对干苏、黄诸家皆致不满。清照为人豪爽而富情感，胸怀洒脱，放荡不拘，故能以人格真诚表现，其词之有价值亦有此。真率之外，尤工修词。集中名句甚多……（《中国文学史读本》）
羊达之
李清照……早年作品，颇有曼艳旖旎之风。……以后制作，亦皆凄清淡静之音。
李清照词，其独到处，在既经音律锤炼之后，犹能出之以自然。此为前辈作家所未历之境。故李氏尝品题北宋词家及其制作，无一完善之评。
李清照在文学史上地位，论者以与盛唐李白、五代南唐后主李煜，并称为词家三李。（《中国文学史提要》）
薛砺若
清照，自号易安居士……二十一岁时出嫁于太学生赵明诚。夫妻皆好学能文，尤善搜讨考订，记览甚博。平生搜集金石古玩甚多，晚年值汁京之箱，南渡后，旧藏尽失，明诚又死，颠沛无依，晚景颇萧条。
她的词虽存此四五十阕，然其天才之卓异，亦足震烁词坛，使人惊赏不值。她对于前此作家，多致其不满之意。……可见她当年眼界之高，几乎无一个理想的作家，足供她当年眼界之高，儿乎无一个理想的作家，足供她的模型了。她的词最能表现出女性的美来，其幽媚婉柔流畅，机抒天成，非时辈所能企及，她平生得力之处，则为欧阳永叔，秦少游及南唐李煜三家。……易安一生词品，全从后主、永叔、少游三家脱胎出来的。后主得其深，永叔得其郁，少游，易安则得其婉秀。……至于易安，幼年即生长在一个有文学环境的家庭。适人以后，夫妻感情又极和乐美满，似乎无悲愁的种子蔓生在她的心曲。但我们一读她的作品，则亦觉悲苦之辞为多。因为女子最富有情感的，有许多事本来是不值得注意的，但在女性的心灵中，往往留下一个深刻的印象，甚至终身不能忘怀。何况她与明诚爱情很重，自不免因别情离绪所萦绕，而致其缠绵想望之思了。所以在她的词里，可以完全暴露出女性真实的情操来，与男作家试作香艳的闺情词相较，其艺术上的表现力，自不可相提并论了。
以上所引各词，不过只以婉柔清丽过人罢了，尚非她的最高作品。她平生最足用以睥睨一世者，则为她《声声慢》（略），其笔力之遒健，描写之深入，境界之逼真，情绪之迫切紧张，均充分的现出，绝不类一个妇女的手笔，人手连用十四叠字，即已险奇，而收句复又运用两叠，却用来妙语天成，毫无堆滞粉饰之迹。于此词内，可见她描写手腕之高，实足以俯视过去一切作家，无怪她对先辈词人多致其讥弹之词了。只可惜她的全集已失。遂使类此的"前无古人，后无来者"之作，无从窥其全豹，真是一件憾事了!
她在当年，亦多受了些时代色彩的薰染，不出柳永、周邦彦以来慢词的风调。如她的《念奴娇》即系一例。
她在南渡以后，家事萧条，老境堪怜，却并无一篇写实之作，未免有美中不足之憾了。（《宋词通论》）
杨荫深
李清照（1081--？）……她是一个最有天才的女作家，对于北宋词人，她都指摘过的。著有《漱玉词》一卷。因为身世的关系，大约前期写的较婉丽，后期写得较清淡（《中国文学史大纲》）
明诚既嗜好金石书画，而清照又有相夫之才，故家藏三代彝器，及汉唐以来石刻甚夥。清照尝谓每获一书，即共同校勘，整集签题。得书画彝鼎，亦把玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。因仿欧阳修《集古录》例，为《金石录》三十卷。前十卷以时代为次，凡二千目;后二十卷为辨证，凡百五二篇，其书实与清照合撰，今传于世。（《中国学术界列传》）
（日）泽田总清
宋南北两朝的闺秀诗人，有名的极少。其中超群拔众的是李易安。
李清照（1082一一?）……工于诗文，最长于词。襟怀超迈，才力华赡，她的诗秀气横溢，可惜今日所存的很少。只有五古二首，七古四首，《打马赋》自成一体。
……以周邦彦为始，当时产生了无数的作家，女词人中也有了古今罕有的李清照。
北宋女子的词，今日所存的，大约只有一二阕。至于李清照独能蔚然成一大家，睥睨前世。今所传的《漱玉词》只有几十阕，音调清新，极力高秀，足以做词的正宗。她明音律，且曾论词的发达，批评词家，是令人首肯的论说。（王鹤仪编译《中国韵文史》下）
缪钺
李易安（清照）以超轶绝尘之姿，生蛮夷猾夏之际，掩抑自伤，流离暮齿，名满天下，谤亦随之。身后遗稿散失，流落人间者，不过泰山毫芒。...…独其《漱玉词》为易安精华所寄，世人虽多空语推崇，而尚罕有的深切著明之言，作透彻之批评者。
易安词超卓之处，应分三点论之。
（一）为纯粹之词人。……词本以妍媚生姿，贵阴柔之美，李易安为女子，尤得天性之近。……易安承父母两系之遗传，灵襟秀气，超越恒流，察物观生，言哀涉乐，常在妍美幽约之境，感于心，出诸口，不加矫饰，自合于词，所谓自然之流露，虽易安亦或不自知其所以然。如……皆以寻常言语，度入音律，极自然，极隽永，在易安行所无事，而后人鲜能学步。盖活色生香，决非剪采为花者所可企及也。
（二）有高起之境界。凡第一流之诗人，多有理想，能超脱，用情而不溺于情，赏物而不滞于物，沉挚之中，有轻灵之思，缠绵之内，具超旷之致，言情写景，皆从高一层着笔，使读之者如游山水，于千岩竞秀、万壑争流之中，常见秋云数片，缥缈天际。……李易安之词，如"天连云涛连晓雾……"（《渔家傲》）有姑射仙人饮露吸风之致。又如"髻子伤春懒更梳……"（《浣溪沙》）写情含蓄幽淡，从空际着笔，不滞于迹象，皆能造境清超，无"尘下"之弊。
（三）富创辟之能力。李易安生于北宋末年，其前名词家甚众，而易安开径独行，无所依傍。其评骘诸家，持论甚高。尝曰：
本朝柳屯田永……价自减半矣。（《苕溪渔隐丛话》）
此非好为大言，以自矜重，盖易安孤秀奇芬，卓有见地，故掎摭利病，不稍假借，虽生诸人之后，而不肯摹拟任何一家。……易安词在有宋诸名家中，自有其精神面目。晏殊之和婉，欧阳修之深美，张先之幽隽，柳永之绵博，苏轼之超旷，秦观之凄迷，晏几道之高秀，贺铸之瑰丽，举不足以限之。大抵于芬馨之中，有神骏之致，适以表现其胸怀襟韵，而早期灵秀，晚岁沉健，则又因年因境而异。而其善于铸寻常言语，善用成语，善用整字至十四字之多，皆足以见其开辟之才也。
昔刘知几谓良史须兼才学识三长，余谓诗人亦须兼具天才情感理想三者。李易安即如是。"为纯粹之词人"，以见其情感之美也。"有高超之境界"，以见其理想之高也。"富创辟之能力"，以见其天才之卓也。且易安非仅工于词而已，生平博极群书，……其诗文之传世者虽寡，皆斐然可诵。起世之才，因无施不可，然要以词为其菁华，故徒知易安之词，固不足窥其全，而不解其词，亦不足以探其精也。（《诗词散论·论李易安词》）
刘大杰
李清照是南渡前后的女词人，是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家。她是遵守着词的一切规律而创作的。她一面重视音律，精炼字句;同时，她的词富于真实的性情与生活的表现。她生逢国变、家破人亡，她的笔下，虽没有直接反映现实，但我们要知道她丈夫的死，她的流浪贫穷，她改嫁事件的受冤，都是那个乱离时代、封建社会直接给她的迫害。她正是当日一个受难者的代表;她的生活情感，也正是当日无数难民的生活情感。（《中国文学发展史》）
朱东润
李清照号易安居士，……有《漱玉词》五卷，今存一卷。词格抗轶周柳，其论词之言，见于胡仔《苕溪渔隐丛话》……（《中国文学批评史大纲》）
施慎之
在北宋末年，还有一个大作家李清照（1081--?）……她是中国文学史上第一流的女作家，所著的《漱玉词》，传者虽寥寥几首，而差不多篇篇锦绣。……她少年时的恋爱，中岁后的凄凉，都充分表现在词中，造语清新，意境深切，婉约之中含有秀丽，正是一个聪明女子的手笔。她批评宋代词人，都不甚满意，可见眼界很高。《中国文学讲话》
林庚
北宋的词坛，虽然充满了慢词的势力，却依然以小令为主。而结束这北宋词坛的一位作家，便是李清照。……中国女作家中，能够在文学史上占一席地的，这是唯一的一个人了。词原是女性美的描写，她正是能够完成那自我表现的，她生活的时代虽在北宋南宋之间，而她的作风竟是完全北宋的。她不愿意随着当时一般的潮流，而专意于小令的吟咏，这在词坛上更觉重要。她的名作象《醉花阴》（略），《如梦令》（略）。至于佳句象"翻花自飘零水自流，一种相思两处闲愁"……都是脍炙人口的。然而整个词坛的趋势，已完全走向慢调，小令此后正如绝句，只成为诗人们偶然的点缀。诗词的命运，似乎不可避免的，都走上了同一的途径。（《中国文学史》）
鲍文杰
北宋李清照（1081--1140？）号易安居士，济南人。……彼之作品有《漱玉集》，作风虽以婉约著，但在早年和晚年都不甚相同。早年作品多清丽妍媚，晚年作品多凄清淡净，如《如梦令》（昨夜雨疏风骤）与《御街行》（藤床纸帐朝眠起）等皆可吾人证实。（《中国文学史略》）
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