百度百科扎心是汉语词语,读音zhā xīn,是一个网络用语,意思是指刺心,谓可恨,痛心。扎心在某些地方亦指进食过多坚硬或不易消化的食物后,引起的胃部不适感,此种不适感克反射至胸前区,故称“扎心”。出处是《金瓶梅词话》第八六回“只因有这些麸面在屋里,引的这扎心的半夜三更耗爆人不得睡。”和《十月》1981年第5期中“可咱百姓都像扎心锥肺似的。”
扎心,这个词目前在年轻人中很流行,真真假假地“扎”,也不乏调侃或者真难受。总之就是在形容自己最亲爱的人,最信任的人,对自己的戳心之说了。
每当与孩子们一起聊天,他们说道“扎心”一词时,我就不免会想到一个女人,一首古诗,真的是太“扎心”了,曾被历代名家敬佩,又有人叹“诗歌如剑,岂止柔美”。
这个女人就是宋代词人李清照,这首堪称如剑的诗歌,便是她的《夏日绝句》
夏日绝句
宋·李清照
生当作人杰
死亦为鬼雄
至今思项羽
不肯过江东
生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
在李清照写这首《夏日绝句》之前,与丈夫赵明诚的关系,那绝对堪称为绝世恩爱夫妻。
李清照18岁便与太学生丞相赵挺之子赵明诚结为连理。婚后,两人感情融洽,志趣相投,互相切磋诗词文章,共同收集研究钟鼎碑石,常常废寝忘食,多有新奇感悟和发现。
每逢初一和十五,夫妻两人定会双双牵手,到京城开封相国寺一带的古玩市场上去寻访金石书画,然后倾囊买回家里。虽然当时他们俩的家境都很富裕,但是为了搜集名人书画和古董漆器,他们依然还是乐此不疲地“食去重肉,衣去重彩,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具。”
真是情投意合,如胶似漆。如此多年,积少成多,他们的书斋“归来堂”,单是钟鼎碑碣之文书就有两千卷之多。
在赵明诚编纂《金石录》的时候,李清照给予丈夫全力支持,凭借广博的见识,出众的记忆力,每当丈夫对材料出处有所遗忘疑惑时,李清照总能很快说出出处。长此以往,夫妻之间就以谁说得准、说得快来比胜负,确定饮茶先后,胜者往往举杯大笑,搞得茶汤倾覆在衣衫上,反而喝不上。
这样的小日子,他们一直乐在其中。
可是到了公元1127年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走了徽、钦二帝,整个赵宋王朝毫无骨气地仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。
就在这国家危难之时,丈夫赵明诚被朝廷任命为京城建康的知府。希望他能为这破碎的江山做一些护国为民之事。可是,赵明诚这一介书生的内心懦弱,在一个深夜里彻底暴露了出来。
那夜,城里发生叛乱,身为知府的赵明诚接到报告之后,完全不顾自己是个地方父母官;完全不顾城中百姓,甚至自己爱妻的安危。竟然自己一个人,惊恐而无耻地悄悄用绳子缒城逃跑了。
叛乱被平定之后,赵明诚也被朝廷革职治罪。李清照深为自己丈夫的临阵脱逃感到羞愧。他们虽然并没有为此发生过任何争吵,但夫妻间往昔的鱼水之情,却已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。
1128年,李清照夫妇因时局的原因,一起向江西方向逃亡。一路上两人相对无语,气氛尴尬。当行至乌江,站在西楚霸王项羽兵败自刎的地方时,李清照不禁浮想联翩,心潮激荡。面对浩浩江水,终于将积压在内心的,那一腔对朝廷及丈夫的悲愤和失望,吟就了成了这首诗。
当时,赵明诚就站在她的身后,闻听之后愧悔难当,深深自责——扎心呀!也从此便郁郁寡欢,一蹶不振,不久便急病发作而亡。
做事不能虚浮不定
为人不可苟且偷生
李清照虽为女子,却在短短二十字中用了三个英雄豪杰的典故——
1. 人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”
3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
最后一句中的一个“不肯”,而不是“不能”、“不愿”、“不想”、“不去”,更是尽显其内心豪迈,慷慨雄健、掷地有声的气节。这首《夏日绝句》以绝对的气势,压倒了当朝无数须眉男子的苟且,而被世代英雄好男儿传唱,敬仰!
真是“诗歌如剑,岂止柔美”!